A ci, którzy nie podążają drogą osiągnięcia scalenia ze Stwórcą, czyli zdobycia pragnienia obdarzania, nazywani są grzesznikami, dlatego że nie podążają drogą, na której mogą zrobić wszystko w imię niebios, lecz robią wszystko dla siebie, a tutaj „grzesznicy”” – to inna właściwość, czyli zupełnie inne wyjaśnienie.

Czyli tam nie ma właściwości sprawiedliwych pośrodku, a wszystkie ich działania są we właściwości grzeszników, to jest nie w imię niebios, ale ze względu na nich samych. W sensie pracy duchowej nazywają się grzesznikami, ale dla ogólnej masy, dla tych, którzy przestrzegają Tory i przykazań, są już nazywani sprawiedliwymi. (Co to jest „zapach jego szat” w pracy duchowej. Rabasz, artykuł 9 1991)

Musimy starać się wypełniać te przykazania Tory, które prowadzą nas do jedności, dlatego że „kochaj bliźniego swego jak siebie samego” jest najważniejszym przykazaniem. Jest to najważniejsze przykazanie, do którego powinniśmy dążyć. Ten warunek musimy rozwiązać i wprowadzić w życie.

Z lekcji według artykułu Rabasza, 12.02.2024

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Przykazania

Pytanie: Po opuszczeniu jaskini, rabin Szymon i jego syn zebrali jeszcze ośmiu uczniów i zaczęli pisać Księgę Zohar, która jest komentarzem do Tory. Okazuje się, że pomimo złożoności Księgi Zohar, Tora jest jeszcze bardziej zakodowana?

Odpowiedź: Oczywiście, Tora jest bardziej zakodowana niż Księga Zohar. Nie można jej zrozumieć w prostej interpretacji. Odkrywa się stopniowo, przez wiele tysięcy lat.

Pytanie: Kiedy rabin Szymon spotyka się z rabinem Pinchasem, to mówi: „Przykazania Tory, które Stwórca dał Izraelowi, wszystkie są opisane w Torze w ogólnej formie”. Co oznacza w „ogólnej formie”?

Odpowiedź: Każdy człowiek musi odkryć przykazania w indywidualnej formie, dla siebie, gdyż każdy z nas jest następstwem Tory. Dlatego studiując Księgę Zohar, człowiek musi wznieść się na taki poziom, aby mógł zobaczyć korzeń swojej duszy i to, co musi naprawić na tym świecie.

Innymi słowy, Tora opisuje ogólne prawa komunikacji między człowiekiem a Stwórcą. A człowiek, odkrywając je dla siebie, poznaje duchowość w indywidualnej formie. W każdym określonym czasie ten, w kim budzi się to pragnienie, może przyjąć te ogólne prawa i w jakiś sposób je realizować.

Z programu telewizyjnego „Przedmowa do Księgi Zohar”, 24.12.2023

Kategorie: Praca duchowa, Przykazania, ZOHAR

Szóste przykazanie: płodzić i rozmnażać się. Każdy, kto wypełnia to przykazanie, przekształca to źródło, które nazywa się Jesod Zeir Anpin, w strumień, nigdy nie kończący się.. (Przedmowa do Księgi Zohar, „Przykazania Tory”, p. 219)

Wewnętrzna siła stworzenia ma na celu zjednoczenie wszystkich stworzeń i na ich prawidłowy kierunek w rozwoju, aby swoim życiem i swoimi działaniami potwierdzały mądrość i słuszność Stwórcy.

Słowa „płodzić i rozmnażać się” mówią o tym, że zgadzamy się z zarządzaniem Stwórcy i pragniemy w naszych działaniach w stworzeniu, dostosować się do Stwórcy.

Z programu telewizyjnego „Przedmowa do Księgi Zohar”, 10.12.2023

Kategorie: Praca duchowa, Przykazania, ZOHAR

Trzecim przykazaniem Tory jest poznanie, że istnieje wielki Stwórca, zarządzający światem, który obejmuje w sobie cały wszechświat. Podstawa Jego relacji wobec wszystkiego, począwszy od mikro do makro, cała przeniknięta jest jedynie miłością i troską, aby ten świat istniał w zgodzie z Nim.

Poznanie Stwórcy oznacza nie tylko wierzyć, ale poczuć w sobie i wokół siebie, że wszystko pochodzi od Stwórcy i wzywa nas do absolutnej miłości. Czwarte przykazanie głosi, że Stwórca jest Wszechmogący. Innymi słowy, nie ma żadnej innej siły oprócz Stwórcy, która rządziłaby światem i w jakiś sposób na niego wpływała.

Piąte przykazanie wzywa wszystkich do poznawania Tory, czyli do studiowania wewnętrznych praw wszechświata, akceptowania i postępowania zgodnie z nimi.

Z programu telewizyjnego „Przedmowa do Księgi Zohar”, 10.12.2023

Kategorie: Praca duchowa, Przykazania, Stwórca, ZOHAR

Pytanie: Pierwszym przykazaniem Tory jest trwoga przed Stwórcą. Czy powinienem obawiać się, że nie będę w stanie przestrzegać instrukcji Stwórcy?

Odpowiedź: Tak, dlatego że zalecenia Stwórcy są prawami natury. Jeśli przestrzegamy je, to jesteśmy w zgodzie z naturą. A jeśli nie, to odczuwamy na sobie negatywne konsekwencje natury.

Pytanie: Oznacza to że mam wybór: mogę je wypełniać i mogę nie wypełniać? Czyli nie są to takie prawa jak prawo grawitacji, które mam obowiązek przestrzegać?

Odpowiedź: Są to nieco inne prawa, ale mają absolutnie takie samo działanie, jak i prawa fizyczne. Jeśli je zignorujemy, to zostaniemy za to ukarani.

Musimy jednak pamiętać, że prawa Tory dotyczą relacji człowieka ze światem, z jego własnym gatunkiem. Na tym polega różnica między fizycznymi prawami natury, które odnoszą się do poziomu nieożywionej, roślinnej i zwierzęcej natury, w tym i człowieka.

A prawa, które studiujemy w nauce Kabały, odnoszą się głównie do wzajemnych relacji między ludźmi i między ludźmi i Stwórcą (wyższą, zarządzającą siłą).

Z programu telewizyjnego „Przedmowa do Księgi Zohar”, 10.12.2023

Kategorie: Kabała i inne nauki, Praca duchowa, Przykazania

Pytanie: W Księdze Zohar jest powiedziane: „Przykazanie bez intencji jest jak ciało bez duszy”. Co to znaczy?

Odpowiedź: Oznacza to, że najważniejsza jest intencja: co chcesz uzyskać wypełniając przykazanie. Albo chcesz zbliżyć się do Stwórcy, zrobić dla Niego coś przyjemnego albo w jakiś sposób uporządkować siły świata, w które włączasz się. To jest bardzo ważne! Dlatego najważniejsze jest zrozumienie wewnętrznego znaczenia przykazania.

Z programu telewizyjnego „Stany duchowe”, 21.11.2023

Kategorie: Modlitwa, Intencja, Praca duchowa, Przykazania

Pytanie: Jak prawidłowo pracować z negatywnymi przykładami w otoczeniu, które czasem mają większy wpływ niż przykłady pozytywne i oddalają od źródła?

Odpowiedź: Staramy się ich nie dostrzegać zgodnie z regułą: wszystkie przestępstwa pokryje miłość.

Pytanie: Jaka jest różnica pomiędzy przykazaniami większymi i mniejszymi?

Odpowiedź: Nie ma między nimi żadnej różnicy, wszystkie przykazania są jednakowe. Istnieją jednak przykazania w stosunku do wszystkich ludzi i są to przykazania główne. Są też przykazania dotyczące poszczególnego człowieka lub czegoś innego i te przykazania są drugorzędne.

Pytanie: Możemy uniknąć stanu zapomnienia, tylko poprzez pracę dla obdarzania i pomnażając dobre uczynki w dziesiątce. Dlaczego więc wciąż powstają, mimo że staram się pracować dla obdarzania?

Odpowiedź: Ponieważ nie możemy utrzymać się w dobrym stanie, wzrasta w nas egoizm i ponownie w niego popadamy.

Pytanie: Czy na górze bierze się pod uwagę to, jak człowiek ocenia sam siebie, czy raczej jak ocenia go grupa?

Odpowiedź: Pod uwagę brana jest ocena grupy.

Pytanie: Aby poczuć Dającego w dziesiątce, musimy przebudzać punkt w sercu, aby nas połączył, i nieustannie otrzymując przyjemność, moglibyśmy poczuć Jego?

Odpowiedź: Nie, nie możesz ciągle odczuwać przyjemności i Dającego. Możesz osiągnąć te stany w takim stopniu, w jakim sam staniesz się dającym.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 25.11.2023

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Praca duchowa w grupie, Przykazania

Pytanie: Powiedziano, że Stwórca przygotował dla nas na tym świecie włożenie naszych wysiłków w Torze i przykazaniach, aby zamienić pragnienie otrzymywania na pragnienie obdarzania. Jak to zrozumieć?

Odpowiedź: Istnieje narzędzie, za pomocą którego możemy zmienić siebie z otrzymujących na obdarzających tak, abyśmy starali się oddawać drugiemu, a nie otrzymywać od niego. Wynika to z oddziaływania na nas Tory i przykazań. Tora i przykazania są mechanizmem, który wpływa na nas i zmienia nas z otrzymujących na obdarzających.

Z programu telewizyjnego „Nauka Dziesięciu Sefirot (TES)”, 04.12.2022

Kategorie: Praca duchowa, Przykazania, Struktura Wszechświata, Tora

Pytanie: Powszechnie uważa się, że praca w grupie i akcent na zjednoczenie, jest wynalazkiem współczesnych kabalistów. Ale ludzie nie rozumieją, dlaczego tyle czasu trzeba poświęcić na zjednoczenie między sobą?

Odpowiedź: A w jaki sposób ludzie mają otrzymać Wyższą Siłę dla naprawy?

Komentarz: Twierdzą że istnieje wiele różnych działań, przykazań i praw dotyczących Stwórcy, a Pan mówi tylko o zjednoczeniu.

Odpowiedź: Niczego więcej nie ma. Widzimy to na przykładzie Raszbiego i jego uczniów. Napisali Księgę Zohar i realizując to wszystko na sobie, osiągnęli całkowitą naprawę – poziom Trzeciej Świątyni, tylko dzięki temu, że byli między sobą połączeni.

A na czym polegało ich połączenie? Na tym aby ożywić duszę, rozbity system zwany „Adamem”. I ten system my możemy ożywić właśnie w połączeniu dziesiątki.

Dzisiaj nie wymyślamy niczego nowego. O tym piszą wszyscy kabaliści od Ari aż do naszych czasów.

Komentarz: Jednak istnieje jeszcze ogromna liczba wszelkiego rodzaju działań – nazwijmy je przykazaniami …

Odpowiedź: Nie ma innych przykazań oprócz jednego – kochaj bliźniego jak siebie samego. Cała reszta to są jego części składowe.

Kochaj bliźniego jak siebie samego – to podstawowe przykazanie Tory. Jeśli zdołasz je osiągnąć, nic więcej nie jest potrzebne. W to przykazanie wchodzi cała twoja naprawa duszy.

Z programu TV „Podstawy Kabały”, 29.01.2019

Kategorie: Praca duchowa, Przykazania, Wspólna dusza "Adam"

Pragnienie człowieka składa się z 613 pragnień i każde z nich musi zostać naprawione z otrzymania na obdarzanie przez światło Tory, składające się z 613 świateł, z których każde koryguje odpowiadające mu jedno z 613 pragnień. Po korekcie to samo światło napełnia naprawione przez niego pragnienie – wypełnia Przykazanie.

Stwórca stworzył człowieka tylko w pragnieniu otrzymywać, ale pod wpływem Tory człowiek nabywa zamiar obdarzać, przez co staje się podobny do Stwórcy i zaczyna odczuwać wyższy świat Stwórcy.

Wszyscy jesteśmy różnymi częściami jednego mechanizmu. Należy tylko połączyć wszystkie części.

A my rozpaczamy, każdy z powodu swojego stanu. Chociaż stan każdego z nas jest naprawiony!

Problem jest w prawidłowym połączeniu z resztą. Ale i tę pracę z góry wykonuje Natura. A nasz udział – by tego pragnąć!

Aby z egoisty zrobić człowieka (adam oznacza edame, podobny do Stwórcy), Stwórca sukcesywnie daje człowiekowi wszystkie stany, przeciwne Sobie, aby człowiek ze wszystkich przeciwstawnych Stwórcy stanów zamiast osobistej wygody wybrał ideał – bycie podobnym do Stwórcy.

Istniejemy w systemie sił, które nas rozwijają.

W XX wieku wierzyliśmy, że następną formą społeczeństwa jest globalna ludzkość. W XXI wieku stało się jasne, że sama natura tego nie dokona.

Świat jest w ślepym zaułku.

Kabała mówi, że to natura (Stwórca) buduje globalną ludzkość na podstawie naszego świadomego pragnienia.

@Michael_Laitman

Kategorie: Myśli na Twitterze, Praca duchowa, Pragnienie, Przykazania, Różne