Jaka szczególna właściwość istnieje w duchowym korzeniu Jerozolimy, że to miasto przez wiele lat przyciąga do siebie różne imperia, nurty, ludzi? Nasz świat działa pod zarządzaniem wyższych sił natury, a Jerozolima jest miejscem połączenia między wyższymi duchowymi siłami wyższej natury a ziemskimi siłami naszego niższego, materialnego świata. Jerozolima jest właśnie tym miejscem, które łączy duchowe z materialnym.

W tym miejscu, gdzie spotykają się wyższe duchowe sfirot i ich następstwo – materialna Malchut, tam powstaje przejście, kanał ze świata duchowego do materialnego, którym duchowe światło może przejść do tego świata. I wtedy do naszego świata przyjdzie spokój, obfitość, napełnienie, naprawa. Ale dopóki tego nie ma, miejsce łączące duchowe z materialnym, które znajduje się właśnie w Jerozolimie, jest bardzo problematyczne. I widzimy aż do dziś, że stale dochodzi tam do napięć i niepokojów.

Ale wszystko zależy od narodu Izraela. Jeśli będziemy postępować właściwie i zrealizujemy nasze przeznaczenie, nasz obowiązek, staniemy się zjednoczonym narodem, w którym panuje miłość do bliźniego jak siebie samego, wówczas te siły rozprzestrzenią się z narodu Izraela, na Ziemię Izraela i na Jerozolimę. Siła dobra, zacznie panować i napełni wszystkie te materialne właściwości tym, co istnieje w duchowości, a wtedy Jerozolima stanie się miastem pokoju.

W murze, otaczających Stare Miasto, jest osiem bram, co odpowiada siedmiu wejściom, które muszą istnieć w odniesieniu do siedmiu sfirot: Chesed, Gwura, Tiferet, Necach, Chod, Jesod, Malchut i jeszcze jednej przeciw sfirze Daat, symbolizującej związek z wyższą siłą. Najsłynniejsza brama nosi nazwę „Złotej Bramy”, „Bramy Miłosierdzia” lub „Bramy Wiecznego Życia” i pozostaje zamknięta od 1541 roku, po tym, jak sułtan Sulejman Wspaniały kazał ją zamurować, aby nie dopuścić do przyjścia Masziacha.

Te bramy symbolizują nam, że dopóki nie osiągniemy właściwości miłosierdzia, nie zasługujemy na otwarcie złotych bram i przyjęcie Masziacha, który otwiera nam wyjście i wyciąga do świata duchowego. Jak ta szczególna siła obdarzania i miłości może do nas przyjść z góry, jeśli sami nie jesteśmy tacy? Dlatego bramy te są zamurowane, i nikt na razie nie próbuje ich otworzyć.

Otworzyć materialną bramę nie jest trudno, ale pytanie brzmi, ile niepokojów i problemów wywołałoby to, od duchownych aż po materialne. Pełne wyzwolenie – to osiągnięcie przez naród Izraela właściwości miłosierdzia, miłości do bliźniego jak siebie samego. I wtedy od niego rozprzestrzenią się te dobre siły, przyciągnięte ze świata duchowego do materialnego.

Naród Izraela powinien służyć jako przejście ze świata duchowego do materialnego, i jeśli uda nam się stać takim przejściem dla wszystkich, wtedy siły wyższej obfitości spłyną z góry w dół, do tego świata i otworzą przed nami wszystkie bramy. Otworzą się bramy niebios i ujrzymy wyższe światło, wypełniające Wzgórze Świątynne, Jerozolimę, i całe to miejsce.

Z programu „Pokój”

Kategorie: Izrael i narody świata, Kabalistyczna geografia, Święta i specjalne daty

Dawniej kabaliści byli ukryci, ale między sobą tworzyli jednak grupy. Pierwszą grupę kilku tysięcy ludzi utworzył Abraham, którą oddzielił od Starożytnego Babilonu i wyprowadził stamtąd na terytorium dzisiejszego Izraela.

Było to zrobione celowo po to, aby wystawić grupę pod większy wpływ wyższej siły, ponieważ na każdą część Ziemi oddziaływuje określona wyższa siła. Właśnie tam w Izraelu przejawia się najbardziej.

Ludzie, którzy przyjeżdżają do Jerozolimy z zagranicy mówią, że odczuwają tam szczególny fenomen. Nagle zaczynają czuć się inaczej. Artyści twierdzą, że panuje tam specyficzne żółtawe powietrze. Ja tego nie rozumiem, a może sam nie chcę w to wierzyć, niemniej jednak, coś w tym jest.

Ale to, że zmieniając miejsce, zmieniamy przeznaczenie, jest absolutnie pewne. I nie dlatego, że w innym miejscu istnieje inne społeczeństwo, ale dlatego, że w każdym miejscu na Ziemi wyższa siła manifestuje się inaczej.

Z rozmowy „Zadzwonił mój telefon. Środowisko”

Kategorie: Kabalistyczna geografia, Starożytny Babilon

Jezioro Genezaret to szczególne miejsce, właściwość Biny w naszym świecie. Wprawdzie w porównaniu z jeziorem Bajkał czy z Wielkimi Jeziorami Amerykańskimi jest to tylko małe jezioro, ale w swojej sile, pod względem wpływu na całą ludzkość, nic nie jest nawet zbliżone. Nie bez powodu wokół Genezaret rozsiane są różne klasztory, w tym starożytne, skalne malowidła.

Pytanie: Czy to, że w Genezaret jest coraz mniej wody, coś oznacza?

Odpowiedź: To mówi nam o tym, że w naszym świecie usycha właściwość Biny. Widzimy to również na całym świecie, jak stopniowo wysycha. Ale to jest dobrze, tak powinno być. Musimy stopniowo przechodzić na Wyższe Źródło – nazwijmy je alternatywnym.

Pytanie: Myśli Pan, że nieprzypadkowo, rabin Szymon i jego towarzysze wybrali to miejsce, w którym napisali Księgę Zohar?

Odpowiedź: Nic nie jest przypadkowe. Wszystko dzieje się pod wpływem wyższych sił i w zgodzie z nimi. W żadnym innym miejscu nie można było napisać, ani nawet poczuć tych sił. Dlatego Jezioro Genezaret i wszystko, co istnieje wokół niego, jest naprawdę wyjątkowe.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”, 10.10.2010

Kategorie: Kabalistyczna geografia

Teren Izraela odpowiada geograficznie strukturze wyższego świata, świata Acilut. Góra Hermon na północy kraju to Keter (korona), skąd z góry schodzi wyższe światło i rozprzestrzenia się w dół. Podobnie z Góry Hermon i Wzgórz Golan wypływają strumienie wody, ożywiające i odżywiające ziemię Izraela.

Strumienie te płyną przez Galileę, która utożsamia kabalistyczną część kraju, gdzie mieszkali kabaliści i gdzie była napisana Księga Zohar. Jest tam również jaskinia, w której powstała Księga Zohar, szczególne miejsca, groby, Góra Meron, starożytne kabalistyczne miasto Safed. Te miejsca są bardzo potężne w swoim wpływie na człowieka.

Jeśli Hermon jest Keter, to Galilea, z której wody schodzą do jeziora Genezaret, jest Chochma schodząca do Biny. Cały obszar rozciągający się do Genezaret uosabia Chochmę, co w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „mądrość”. I rzeczywiście, to właśnie tam na przestrzeni setek lat odkrywała się kabalistyczna mądrość.

A jezioro Genezaret uosabia sobą Binę – właściwość miłosierdzia, właściwość wody, właściwość, która ożywia wszystko, i dlatego to jezioro jest wyjątkowe. W nim znajduje się studnia Miriam. Miriam, to wielka prorokini, siostra Mosze (Mojżesza).

Jak napisał Chaim Vital, pewnego dnia jego nauczyciel, wielki kabalista Ari, zabrał go ze sobą nad jezioro Genezaret. Kiedy ich łódź podpłynęła do studni która wypływa z wnętrza jeziora, Ari dał mu się napić tej wody i nagle Chaim Vital zaczął wszystko rozumieć, odkrył się przed nim wyższy świat.

Interesujące jest to, że kiedy patrzy się na wodę jeziora z góry, to widać, jak rzeka Jordan przepływa przez jego środek. Ponadto woda rzeki płynie własnym korytem, ​​absolutnie nie mieszając się z wodą jeziora. Wody Genezaret i rzeki Jordan symbolizują dwie różne właściwości. Rzeka Jordan schodzi z wyższych gór, przechodzi przez Binę i płynie dalej, podobnie jak światło Chochma przechodzi przez Binę i opuszcza się w dół.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”

Kategorie: Kabalistyczna geografia

Pytanie: Do naszego centrum kabalistycznego przyjeżdżają ludzie z całego świata. Z reguły organizuje się dla nich wycieczki do kabalistycznych miejsc i po przejściu przez te wszystkie ważne, energetycznie duchowe punkty, wracają do swoich miast i krajów.

Czy można to porównać do tego, jak spływają wody z góry Hermon do jeziora Genezaret?

Odpowiedź: Naturalnie. Oczywiście, zabiorą ze sobą całą energię świętych miejsc, a potem będzie ona działać w tych regionach, w których mieszkają. Dlatego bardzo dobrze, że odwiedzają te wyjątkowe miejsca.

Będąc tam, czytają teksty przygotowane wcześniej dla każdego miejsca w ich językach, aby w ten sposób połączyć się z energią, która tam istnieje, wejść w kontakt z tymi siłami, które na nich wpływają, i tylko od człowieka zależy, czy odkryje je dla siebie czy nie.

A po powrocie do domu, nawet zapominając o tym, mimo wszystko podświadomie będą emanować tą boską siłą, otrzymaną tutaj, na świętej ziemi.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”, 10.10.2010

Kategorie: Kabalistyczna geografia

Morze Martwe uosabia brak życia, ponieważ Malchut niestety na razie jest martwa i nie może nic zrobić. Ale kiedy naprawdę osiągniemy połączenie Malchut i Biny, wtedy ziemia napełni się wyższą wilgocią.

Komentarz: A wtedy chorzy nie będą mieli gdzie się leczyć i otrzymywać błota.

Odpowiedź: Dlaczego? Wzgórza Qumran i wszystko, co jest wokół Morza Martwego istniało od zawsze, po prostu morze było o 10-15 metrów wyżej. Ale mimo wszystko zawsze było słone. Prawie nigdy nie było w nim życia, chociaż i tam jest życie. Po prostu nie rozróżniamy tego i nie widzimy. Jeszcze jest to do odkrycia.

Morze Martwe znajduje się na pustyni. Pustynia to nie tylko miejsce, w którym, jak nam się wydaje, nie ma nic oprócz piasku i małych wydm. Pustynia bywa z roślinnością, dziką przyrodą, ze skałami, górami, źródłami. Właśnie taka pustynia otacza Morze Martwe. Kiedyś żyły tam tygrysy, lwy, lamparty, teraz jest ich niewiele, ale nadal tam zamieszkują. Na tej pustyni istnieją źródła wody i bardzo ciekawe jaskinie.

Tysiące lat temu uciekali tam przeciwnicy władz jerozolimskich. Tam, w twierdzy Masada, Żydzi chowali się przed Rzymianami. W tych miejscach zamieszkiwało wielu wielkich kabalistów, którzy szukali sposobu na dalsze kontynuowanie naprawy po zburzeniu Świątyni.

Być może to miejsce jest dlatego „martwe”, ponieważ w najmniejszym stopniu zostało dotknięte rozbiciem, które głównie skoncentrowało się na Jerozolimie i przeszło nad innymi częściami Izraela. Tam, gdzie nie było życia, nie mogło być praktycznie zniszczenia. Dlatego, chociaż odczuwa się tutaj szczególną siłę, to jest ona martwa.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”, 10.10.2010

Kategorie: Kabalistyczna geografia

Petach Tikwa to bardzo ciekawe miejsce na mapie Izraela. Przede wszystkim, jest to tak zwany „em maszawot”, czyli przodek wszystkich dzisiejszych miejsc osadniczych w Izraelu. Wiemy, że po ostatnim długim wygnaniu wróciliśmy tutaj, po to aby odrodzić duchowość.

Więc nie jest przypadkiem, że z woli wyższej opatrzności trafiliśmy w to miejsce, które w naszych czasach jest podstawą wszystkich osad w kraju. Widocznie tu właśnie mamy być, ponieważ nie jest nam łatwo opuścić to miejsce.

Osiedliliśmy się tutaj z pewnością nie bez powodu. Przyszłość pokaże, jak wiedza kabalistyczna rozprzestrzeni się stąd na wszystkie zakątki świata i jak ludzie będą przyciągani do odczucia duchowego poprzez ziemię Izraela, czyli przez jego historię, geografię, podróże, także wycieczki a wraz z tym konsekwentnie zechcą rozpocząć swoją duchową podróż.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”, 10.10.2010

Kategorie: Kabalistyczna geografia, Rozpowszechnianie metody

Pytanie: Powiedzmy, że udamy się do jaskini „Idra Raba”, w której została napisana Księga Zohar. Jaka powinna być nasza intencja?

Odpowiedź: Księga Zohar jest szczególną księgą Kabały, opisującą absolutnie wszystkie połączenia między duszami, które one muszą przywrócić, aby w pełni wznieść się na poziom Stwórcy. To jest to, co człowiek musi zrobić w tym życiu, w tym świecie, odkryć dla siebie nasze całkowite wzajemne powiązanie i w taki sposób stać się podobnym do Stwórcy. Do tego powinniśmy dążyć.

Pytanie: Czyli myśl o zjednoczeniu tam, w tamtym miejscu daje coś człowiekowi?

Odpowiedź: Oczywiście! Jeśli chcę przybyć do takiego miejsca i jakoś połączyć się z duchową siłą, która tam panuje, to oczywiście powinno mi to pomóc.

Pamiętam nasze wyjazdy tam z moim nauczycielem Rabaszem i to jakie wrażenie na mnie wywarły. Dzisiaj już tak nie jest, dlatego że z każdego miejsca na ziemi mogę połączyć się z dowolnym wyższym źródłem. Ale wtedy była to dla mnie jedyna możliwość. Dlatego gorąco radzę naszym przyjaciołom czy gościom: nie należy przegapić takiej możliwości.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”, 10.10.2010

Kategorie: Kabalistyczna geografia, Praca duchowa

Pytanie: Czy kiedy odwiedzamy miejsca kabalistyczne, wpływa to na nas w jakiś sposób?

Odpowiedź: Oczywiście, wszystko wpływa na człowieka, psychologicznie jest podatny na różne wpływy. Dlatego trzeba mu powiedzieć o wszystkich tajemnicach, połączeniach w naszym świecie, które pochodzą od wyższych sił schodzących do nas z Wyższego Świata.

Poprzez ich przejawy w naszym świecie można zacząć łączyć się z wyższymi źródłami. Szczerze mówiąc, to już zależy od człowieka, od jego intencji, od tego, jak zechce to realizować, ale w zasadzie jest to możliwe. Dlatego wszelkie wyjazdy do świętych miejsc mają ogromną wartość edukacyjną i duchową.

Właściwą intencją w miejscach kabalistycznych jest połączenie się z ich energią. W każdym miejscu naszego świata istnieje wpływ określonej wyższej siły.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”

Kategorie: Kabalistyczna geografia, Praca duchowa

Pytanie: W Kabale istnieje obszar zwany „kabalistyczna geografia”. Co to jest?

Odpowiedź: Kabalistyczna geografia to nie tylko geo-nauka o Ziemi i konsekwencjach, jakie powodują na Ziemi wyższe siły. Obejmuje ona badanie naszego świata, naszego wszechświata, jakby odcisk następnego, wyższego świata. Ponieważ z tego stopnia do naszego świata schodzą siły, które determinują wszystkie materialne części: nieożywione, roślinne, zwierzęce, ludzkie poziomy i ich wzajemne oddziaływanie.

Dodatkowo działa ogromna ilość sil w nieożywionej naturze: nieskończona liczba gwiazd, galaktyk, planet, mgławic i innych ciał niebieskich. Jednak pomimo ilości tych sił, ich jakość jest znikoma w porównaniu z roślinną i zwierzęcą naturą istniejącą na Ziemi, a tym bardziej z poziomem „człowiek”.

Oznacza to, że w miarę bardziej jakościowych sił, które przejawiają się w naszym świecie z duchowego świata, ich ilość w naszym świecie odpowiednio maleje, ale ich jakość wzrasta.

Jeśli pójdziemy dalej w tym ilościowym i jakościowym wpływie, podobieństwie wyższego świata do naszego świata, to można powiedzieć, że wszystkie państwa świata, wszystkie odciski na powierzchni Ziemi są kabalistyczną geografią, to znaczy konsekwencją oddziaływania wyższych sił na naszą Ziemię, na jej powierzchnię.

Wszystko, co określa ekologię, geografię, rzeźbę terenu na ziemi i nie tylko na niej, ale także pod ziemią do jej centrum, wszystko, co otacza naszą Ziemię – jest konsekwencją tych wyższych sił. Ale najciekawsze jest to co odnosi się do człowieka.

Dlatego w Kabale studiujemy bardziej związek między Ziemią, jej geografią (klimatem i wszelkiego rodzaju geograficznymi właściwościami) i tymi narodami, które na niej żyją, a które przechodziły z pokolenia na pokolenie różnymi sposobami: albo poprzez wojny, albo przez odkrycie ziem i tak dalej.

W końcu najciekawszy jest oczywiście rozwój narodu Izraela, ponieważ ta starożytna grupa babilońska, praktycznie część całej ludzkości, nosi w sobie metodę jej naprawy, wzniesienia jej z powrotem na wyższy poziom, skąd schodzą wszystkie siły tworzące nasz Wszechświat.

Z programu telewizyjnego „Geografia kabalistyczna”

Kategorie: Kabalistyczna geografia