Artykuły z kategorii Modlitwa, Intencja

Potrzeba wsparcia ze strony Stwórcy

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jest napisane, że można dotrzeć do Stwórcy tylko poprzez nienawiść do swojego ciała, ale przecież ciało jest duchową powłoką. Co to ma z ciałem wspólnego?

Odpowiedź: Ciało w Kabale oznacza egoizm, a nie nasze ciało.

Pytanie: Jak Stwórca może nienawidzić tego, co stworzył?

Odpowiedź: Stwórca nienawidzi egoizmu i chce, żebyśmy się od niego uwolnili.

Pytanie: Ale my nie mamy wyboru. W każdym razie Stwórca doprowadzi nas do celu stworzenia: albo drogą przyspieszoną (ahiszena), albo drogą cierpienia (beito). Okazuje się, że nie daje nam wyboru?

Odpowiedź: Nie daje. Stwórca trochę nas bije, a jeśli dążymy do celu nie po to, aby zbawić się od uderzeń, ale by być powyżej egoizmu, upodobnić się do Stwórcy, wtedy nam pomaga. Dlatego modlimy się, aby Stwórca nas zmienił, podniósł, popchnął i wspierał.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 17.04.2024


Nic, oprócz zjednoczenia

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Od nas wymaga się przebudzenia z dołu. Czy jest coś szczególnego w Purim, co jeszcze powinniśmy zrobić?

Odpowiedź: Nie potrzebujemy niczego, oprócz zjednoczenia. Stwórca stworzył pragnienie otrzymywania i rozbił je na wiele części. Musimy je poskładać, aby stały się jak jeden człowiek z jednym pragnieniem.

Wszystkie te części są w nas. Jesteśmy rozbitymi częściami, dlatego nasze pragnienie zjednoczenia prowadzi nas do stanu naprawy. Oznacza to, że musimy nieustannie zwracać się do Stwórcy z prośbą, aby zjednoczył nas w jedną wspólną całość.

A kiedy Stwórca to uczyni, otrzymamy możliwość poproszenia Go, aby napełnił nasze wspólne pragnienie wyższym światłem. Ten stan będzie nazywany „Purim”.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 24.03.2024


Priorytet w pracy wewnętrznej

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jak w odpowiednim czasie osiągnąć zrozumienie zepsucia złego początku zarówno w działaniach, jak i w intencjach, aby prosić Stwórcę o naprawę i być godnym Jego miłości?

Odpowiedź: O tym musicie zdecydować w swojej dziesiątce, aby cały czas myśleć, że jesteście na wygnaniu z pragnienia obdarzania i koniecznie musicie wydostać się z pragnienia otrzymywania, które nazywa się Egiptem. Wtedy zobaczycie i otrzymacie wszystko, co jest poza wygnaniem.

Pytanie: Co należy zrobić, aby pokazać Stwórcy nasze pragnienie zbudowania z Nim więzi i zaszczycenia nas prawdziwą miłością do Niego?

Odpowiedź: Aby to zrobić, w pierwszej kolejności musicie połączyć się z przyjaciółmi w dziesiątce. A następnie zwrócić się i prosić Stwórcę, aby podniósł was z tego stanu do siebie.

Pytanie: Czy należy to robić bardziej wewnętrznie czy zewnętrznie, na spotkaniach i ogólnych wydarzeniach?

Odpowiedź: Przede wszystkim wewnętrznie, ale również konieczne jest zewnętrznie.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 17.04.2024


Osobliwość Pesach

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Czym jest prawdziwy chisaron, rodzący się z walki wygnania i wybawienia, i który prowadzi do prawdziwej modlitwy?

Odpowiedź: Prawdziwy chisaron, czyli prawdziwe pragnienie powstaje w człowieku z procesu uczenia się, czym jest wygnanie, dlaczego tam się znaleźliśmy i jak się z niego wydostać.

Na tym właśnie polega osobliwość Pesach. Pesach pochodzi od słowa „pasach” (pe-sach), co oznacza przejście z jednego stanu do drugiego – ze stanu wygnania do stanu wyzwolenia od egoizmu. Noc Pesach symbolizuje poczucie wygnania w egoizm.

Dlatego przez wszystkie stulecia, aż do Całkowitej Naprawy (Gmar Tikun), ucieczka z Egiptu jest symbolizowana przez ostatnią noc Pesach, kiedy w końcu wychodzimy z egoizmu i stajemy się wolnymi ludźmi.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 14.04.2024


Jak prosić za innych?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Proszę Stwórcę o innych ze swojego wewnętrznego pragnienia. Jak anulować swój stan i prosić za przyjaciół z ich stanu?

Odpowiedź: Aby to zrobić, musisz wyjść z siebie, uczynić siebie neutralnym, włączyć się w pragnienie przyjaciela, być pod wrażeniem tego pragnienia i zwrócić się do Stwórcy. To tak, jakbyś prosił za przyjaciela, bez uwzględniania swoich wewnętrznych pragnień.

Pytanie: Czy jakość chisaronu każdego z nas jest ważna, dla osiągnięcia jednej prośby? Jak ją zwiększyć?

Odpowiedź: Nie możemy oszacować chisaronu każdego i ogólnego integralnego chisaronu. Jedyne, co możemy zrobić, to prosić Stwórcę, aby nas zjednoczył tak, aby wszystkie nasze kelim stały się pełnym, jedynym kli.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 01.04.2024


Żądać naprawy

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Dlaczego Baal HaSulam stosuje do pojęcia wad, pojęcie „piękno”, a nie na przykład czystość? Co nazywa się pięknem?

Odpowiedź: Pięknem nazywa się czystość myśli, troska o siebie nawzajem, pomoc, wsparcie. Wszystko, co człowiek odkrywa w swoim sercu w odniesieniu do przyjaciół.

Pytanie: Kiedy przeprowadzasz wewnętrzny sprawdzian i jesteś coraz bardziej przekonany, że w mniejszym stopniu niż inni dorównujesz temu pięknu, to nieuniknione jest rozczarowanie i rozpacz. Jak prawidłowo przedstawić Stwórcy swoje wady?

Odpowiedź: Dokładnie tak, przynieść, żeby Stwórca naprawiał cię. Nie wstydź się, a przyjdź do Niego, proś, płacz i żądaj, aby naprawił wszystkie twoje wady.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 10.03.2024


Poczuć pragnienia przyjaciół

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Czy żeby być w intencji dla obdarzania, należy poczuć chisaron na pragnienie?

Odpowiedź: Konieczny jest chisaron (potrzeba) po to, żeby poczuć pragnienia przyjaciół, wchłonąć ich dążenia i wznieść za nich modlitwę.

Pytanie: Powiedział Pan, że jeśli człowiek nie poprosi Stwórcy prawidłowo, może w ogóle nie osiągnąć Całkowitej Naprawy. Jak właściwie prosić Stwórcę?

Odpowiedź: Przede wszystkim, razem z przyjaciółmi. A potem zobaczysz, jak wspólnie robicie postępy, prosicie coraz bardziej i więcej.

Z lekcji według artykułu „Przedmowa do Księgi Zohar”, 14.03.2024


Praktyczna praca z intencją

каббалист Михаэль Лайтман Jak praktycznie pracować z intencją, gdy otrzymuję materialną przyjemność?

Nie ma znaczenia, czy otrzymuję duchową przyjemność czy materialną, zawsze powinienem dziękować za nią Stwórcy. Każdą przyjemność można obłóczyć w intencję ze względu na obdarzanie. Aby to zrobić, należy przeanalizować otrzymaną przyjemność i otoczyć ją swoją postawą wobec Stwórcy, pragnąc podziękować Mu za daną mi przyjemność.

Rozumiem, że przyjemność pochodzi od Stwórcy i chcę ją przyjąć z błogosławieństwem, w odbitym świetle, czyli w mojej odpowiedzi skierowanej do Stwórcy. Czuję, jak to przybliża mnie do Stwórcy. Stwórca jakby robi krok w moją stronę, dając mi przyjemność, a ja odpowiadam Mu swoją wdzięcznością, także robię krok w Jego stronę i stajemy się sobie bliżsi. Oznacza to, że mogę teraz otrzymać przyjemność w kelim obdarzania.

Stwórca obleka się w materialne szaty, dlatego że tylko w takich niskich odzieniach jesteśmy w stanie, na razie poczuć daną nam przyjemność. Stwórca jest obecny we wszystkim, co sprawia nam przyjemność: w kawałku chleba, w słodkim cukrze, w łyku wody, w przyjemnych zapachach i dźwiękach. Stwórca obłócza się w to wszystko i dlatego zauważamy różne zmiany.

Gdy jednoczymy się i otrzymujemy przyjemność, to możemy zadowolić tym Stwórcę. Przecież to On w każdej chwili i w każdym stanie wnosi swoje światło w każdą formę przyjemności, zjednoczenia i wzajemnego obdarzania.

Z lekcji według artykułu Rabasza, 28.02.2024


Modlitwa jest wysiłkiem

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jaka powinna być modlitwa, aby człowiek otrzymał miłosierdzie Stwórcy?

Odpowiedź: Modlitwa musi pochodzić z serca.

Komentarz: Ale zawsze modlimy się z serca.

Odpowiedź: To „zawsze” właśnie wszystko zabija. Jakość modlitwy zależy tylko od twojego serca, od tego, czy zastanawiasz się nad tym, jak zwrócić się do Stwórcy. Modlitwa jest wysiłkiem. Zależy to jednak od tego, kiedy i w czym.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 19.02.2024


Jak poszerzyć naczynie obdarzania?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Pan mówi, że wyższe światło wpływa na nas i rozszerza nasze kelim/naczynia. Ale moje kelim znajdują się w przyjaciołach i okazuje się, że mogę prosić tylko o wzajemne włączenie poprzez samo-anulowanie. Czy można tak myśleć o rozszerzeniu kelim?

Odpowiedź: Myśl tak, jak jest ci wygodniej, a Stwórca umieści wszystko na swoim miejscu. Wyższe Światło w każdej chwili wykonuje tysiące działań, więc skup się nie na tym, jak to będzie zrobione, ale na tym, że chcesz przyciągnąć światło.

Pytanie: Co powiększa stan w dziesiątce, gdy modli się za inne dziesiątki, za cały Bnei Baruch, za cały świat? Czy to jest rzeczywiście formowanie kelim obdarzania?

Odpowiedź: Tak, to rozszerza obdarzające kelim dziesiątki. Modlitwą waszą za wszystkich, przede wszystkim, w pierwszej kolejności, pomagacie sobie.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 13.02.2024