Artykuły z kategorii Izrael i narody świata

Kto może być nazwany narodem Izraela?

каббалист Михаэль ЛайтманPytanie: Zapytano Pana: „Jaki cud chciałby Pan zobaczyć?”

A Pan odpowiedział: „Aby cały naród Izraela osiągnął połączenie ze Stwórcą”. Kogo miał Pan na myśli pod pojęciem naród Izraela?

Odpowiedź: Wszystkich, którzy mogą zjednoczyć się w jednym sercu, którzy nazywani są narodem Izraela, niezależnie od tego, kim lub czym są.

Z lekcji w Dzień Jedności „Cuda się zdarzają, kiedy się jednoczymy”, 29.12.2024


Zejście wyższego dobra

каббалист Михаэль Лайтман Dlatego kiedy Izrael jest zaangażowany działaniami dla obdarzania, następuje zstąpienie [wyższego dobra] do narodów świata, którego cały korzeń jest tylko w otrzymywaniu przyjemności dla siebie. (Drabina postawiona na ziemi. Rabasz. Notatka 371)

Pytanie: Na czym polega dobro dla narodów świata?

Odpowiedź: Na tym, że wszystkie narody stają się sobie bliższe, lepiej się wzajemnie rozumieją, dążą do zjednoczenia a także mogą poznać Stwórcę.

Pytanie: Jak zatem sprawdzić siebie w relacji do stanu świata?

Odpowiedź: Po prostu pragnąć, aby to się stało. To wszystko.

Pytanie: W naszej światowej grupie uczy się od dwóch do trzech milionów studentów. Czy możemy zwrócić osiem miliardów ludzkości w stronę światła?

Odpowiedź: Oczywiście, że możemy. Jestem pewien, że nam się wszystko uda, inaczej nie traciłbym na to czasu.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 02.12.02.2024


Wybrany naród

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Co to znaczy wybrany naród?

Odpowiedź: Narodem wybranym są te dusze, które zbierają się razem i wznoszą MAN do Stwórcy, aby spuścił na nich MAD, i by zjednoczyli się za pomocą tego światła i mogli otrzymać porcję rozwoju w kierunku Stwórcy.

Ten naród ma szczególną zdolność (sgula), odziedziczoną po przodkach. Budzi się ona w każdym człowieku studiującym Kabałę, niezależnie od tego, kim jest z pochodzenia.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 24.11.2024


Sukka na podwórku i w sercu

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Czy dobrze zrozumiałem z Pana wyjaśnienia wynika, że oprócz Sukki, którą budujemy na podwórku, musimy jeszcze zbudować ją w swoim sercu?

Odpowiedź: Zgadza się. Najważniejsze jest zbudowanie Sukki w swoim sercu. Przecież zewnętrzne zbudowanie Sukki, szałasu to tylko tradycja. Zbudowanie Sukki w swoim sercu oznacza uporządkowanie swoich pragnień, intencji, myśli, aspiracji, obaw i zmartwień, wdzięczności, modlitw, wszystkiego, co mam w środku, oddzielając to od zwierzęcych, cielesnych pragnień i trosk o swoje materialne istnienie.

Muszę całkowicie oddzielić swoją materialną część od duchowej. Materialna część, troska o jedzenie, spanie, płodzenie potomstwa – wszystkie troski zwykłego człowieka. A duchowa część jest tym, po co żyję, celem mojego istnienia, sensem życia. Aby zrozumieć sens życia, muszę sprawdzić, jakie pragnienia we mnie odnoszą się do tego celu.

Część pragnień poświęcona zrozumieniu sensu życia nazywa się duszą. Cały człowiek – jest pragnieniem. Ale są pragnienia materialne, cielesne, odnoszące się do tego świata, jakie ma każde zwierzę. Są też pragnienia wyższe niż ziemska egzystencja: jaki jest sens życia, kto mną zarządza, co się ze mną stanie, gdy to życie się skończy? Czy moim przeznaczeniem jest przeżyć je po prostu jak zwierzę, czy może jest coś wyższego od tego?

Nauka Kabały wyjaśnia, że człowiek musi wznieść się na inny poziom, ponad egzystencję materialną. Podczas tego życia człowiek zobowiązany jest do wzniesienia się na wyższy poziom i rozpoczęcia życia na wysokości Stwórcy. Nowy stopień osiąga się poprzez nabycie właściwości obdarzania i miłości, co pozwala poczuć rzeczywistość ponad tym światem, zobaczyć świat sił, nieskończony wszechświat, w którym nie ma czasu, ruchu, przestrzeni, życia i śmierci.

Osiągamy nieograniczony rozwój, który nazywa się przyszłym światem. Wszystko to dzieje się jeszcze w tym świecie: tu i teraz. Jak jest powiedziane: „Swój świat zobaczysz za życia”. Żyjemy w epoce, w której każdy człowiek z pragnieniem, ma możliwość osiągnięcia tego.

Rozwijanie w sobie właściwości miłości i obdarzania, czyli rozwijanie swojej duszy, oznacza zbudowanie wewnątrz siebie Sukki. Aby to zrobić, muszę uporządkować pragnienia we mnie, które są ze sobą powiązane i znajdują się na różnych poziomach otrzymywania i obdarzania.

Wszystkie te pragnienia odnoszą się tylko do relacji z innymi ludźmi i są skierowane na zewnątrz mnie. Żadne z nich nie jest skierowane na mnie samego. Porównując te pragnienia: które są bliższe miłosierdziu, które są bliższe przezwyciężeniu, mniej lub bardziej ograniczone, buduję taką otoczkę wokół swojej duszy, która jest analogiczna do Sukki, szałasu.

Pytanie: Czy sprawdzam cały system moich relacji z innymi ludźmi i buduję z nich ściany i dach Sukki w swoim sercu?

Odpowiedź: W pewnym sensie można tak powiedzieć, ale wszystko to nie jest takie proste. Potrzeba dużo czasu, aby odkryć swoje pragnienia i dostrzec, co przedstawiają. Potem, czytając księgi kabalistyczne, zobaczę, że jestem zbudowany wewnątrz i uformowany dokładnie według ich opowieści. A wtedy w moim sercu stopniowo zostanie zbudowana Sukka – jako jej zewnętrzna szata.

Z 440-tej rozmowy o nowym życiu, 02.10.2014


Czas Mesjasza

каббалист Михаэль Лайтман Wielkie Objawienie objawi się w całej swej pełni dopiero w dniach Mesjasza. (Baal HaSulam, „Ostatnie pokolenie”)

Pytanie: O jakim objawieniu mówi Baal HaSulam? Co to za czas – dni Mesjasza?

Odpowiedź: Czas, w którym będziemy w stanie stłumić, anulować nasze egoistyczne właściwości i zastąpić je właściwościami obdarzania i miłości, aby być podobnymi do Stwórcy, nazywany jest czasem Mesjasza.

Nie jest to konkretnie określony czas, którego datę można teraz podać, ale okres, w którym ludzkość zaczyna dążyć do zmiany siebie z właściwości otrzymywania na właściwość obdarzania.

Pytanie: Czy powinna dojść do tego określona duża liczba ludzi, czy wystarczą jednostki spośród narodu?

Odpowiedź: Musi być wielu ludzi, którzy rozumieją, że jest to konieczne.

Naturalnie, zgodnie z tym, będą działać pewne siły zewnętrzne, aby popchnąć ludzkość do przodu, ale nie te, które wpływają na nas dzisiaj. Będziemy musieli kontynuować nauczanie Kabały, aby pomóc ludziom zbliżyć się do Stwórcy we właściwościach.

Oznacza to, że idea jest w zasadzie prosta. Stwórca, który jest z natury altruistą, stworzył nas jako egoistów i powinniśmy sami zechcieć nabyć Jego altruistyczne właściwości.

Z programu telewizyjnego „Epoka ostatniego pokolenia”, 11.07.2024


Tylko na życzenie

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Wszystkie narody mają własne tradycje. Ale my mówimy, że światowym kli jest Izrael, naród Izraela. Chciałbym zrozumieć, czy stopniowo będziemy poznawać, coraz głębiej te koncepcje, tradycje i przyjmiemy je? Co nam przeszkadza? Wydaje mi się, że jest to w pełni dobre, pozytywne dążenie.

Odpowiedź: Nie sądzę. To ogromna liczba praw, które musi zgłębiać człowiek należący do społeczności żydowskiej. Ale inni zupełnie tego nie potrzebują. To cię tylko zdezorientuje. Powinieneś studiować Kabałę. A Żydzi oprócz tego muszą także znać swoje prawa, które mają obowiązek wypełniać, bo bez tego nie będą bliscy Stwórcy.

Pytanie: Czy nie stanie się to swego rodzaju przeszkodą, która będzie odróżniała nas od grupy centralnej i pozostałych?

Odpowiedź: Nie sądzę, żeby taki stan był możliwy. Nie zmuszamy nikogo do modlitwy ani przestrzegania jakichkolwiek przykazań. Wszystko robimy dobrowolnie. Jeśli człowiek jest na to gotowy, niezależnie od tego, czy jest Żydem, czy nie, jest to jego osobista sprawa. Nie ma potrzeby zwracać na to uwagi. Każdy robi to, co chce.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 04.07.2024


Jeden cel dla wszystkich

каббалист Михаэль Лайтман Misją Izraela jest doprowadzenie całej ludzkości, bez wyjątku, do celu stworzenia. Nie mogą być dwie opinie na temat celu stworzenia, ponieważ jest tylko jedna dla wszystkich: dla czarnych, białych i żółtych, bez różnicy ze względu na pochodzenie… (Baal HaSulam, „Wzajemne poręczenie”)

Cel jest zawsze taki sam. W rezultacie, kiedy dochodzimy do tego celu, widzimy, że między ludźmi nie ma żadnej różnicy. Absolutnie żadnej!

Nawet to, przez co przeszli w swojej historii zbiega się w jedno wspólne kli/pragnienie, w jeden wspólny system, w którym wszyscy są wzajemnie połączeni, wzajemnie się uzupełniają, wzajemnie się włączają – każdy i wszyscy razem. Dlatego w ostatecznym rozrachunku nie pozostaje żadna różnica między wszystkimi częściami stworzenia.

Pytanie:Czyli dla Stwórcy nie ma różnicy między Izraelem i powiedzmy jakimś afrykańskim plemieniem?

Odpowiedź: Tak. Nie ma żadnej różnicy. Tylko na drodze naprawy są ważniejsze i mniej ważne części. Ale ostatecznie, kiedy wszystko włącza się w siebie wzajemnie i następuje absolutne włączenie, to wszyscy stają się równi. Wszystko łączy się ze sobą razem i nie ma nic zbędnego, nic małego lub dużego, ważnego lub nieważnego.

Z programu TV „Podstawy Kabały”


Powrót do korzeni

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Każdy z etapów rozwoju duchowego („uświadomienie zła”, „nie szkodzenie innym”, „miłość do bliźniego”) może zająć dziesiątki lat. Zgadza się?

Odpowiedź: Dzisiaj już znacznie mniej.

Pytanie: Jak to możliwe, skoro wszyscy jesteśmy różni? Są ludzie, którzy jeszcze mogą znajdować się na pierwszym etapie, i są tacy, którzy będą już na trzecim etapie.

Odpowiedź: To tak jak w naszym społeczeństwie są różni ludzie: bogaci i biedni, mądrzy i niezbyt inteligentni, i tak dalej. Czyli że zawsze wzajemnie uzupełniają się.

Pytanie: Baal HaSulam wyjaśnia, że kiedy człowiek nabywa altruistyczną właściwość, to znaczy zdolność połączenia się z innymi i nie wykorzystywania ich dla siebie, natychmiast zaczyna odczuwać wyższą siłę zgodnie z prawem zgodności właściwości. Napisał, że kontakt z wyższą siłą jest stanem najbardziej naturalnym dla człowieka. Jak może Pan to wyjaśnić?

Odpowiedź: Jest to powrót do swojego korzenia, z którego pochodzimy.

Pytanie: Czy dla człowieka przebywanie w relacji ze Stwórcą jest naturalne? Dla nas naturalne jest pozostawanie w egoizmie.

Odpowiedź: Ale nasz egoizm też stamtąd pochodzi. Stwórca stworzył wszystko. Stworzył zło i dał nam możliwość jego naprawienia. W taki sposób dążymy do dobra.

Z programu telewizyjnego „Epoka ostatniego pokolenia”, 09.05.2024


Etapy wychodzenia z egoizmu

каббалист Михаэль Лайтман Po uświadomieniu sobie swojej egoistycznej natury ludzie osiągają drugi etap: „nie czyń drugiemu tego, czego sam nienawidzisz”. Jest to już jakościowa zmiana człowieka, gdy rozumie, że jeśli krzywdzi innego, krzywdzi samego siebie.

Komentarz: Widzimy, że ludzie w ekstremalnych sytuacjach, takich jak wojna, mogą nawet oddać życie za innych, nie dlatego, że dzieje się im krzywda.

Odpowiedź: Tak, ale to są na razie jeszcze pierwsze etapy wychodzenia z egoizmu.

Pytanie: Czy nie wystarczy uświadomić sobie zła swojej natury? Należy jeszcze zrozumieć, że musi być jakiś znacznie wyższy cel, znacznie wyższe wartości? Jakie one mogą być? Przecież zawsze powinny być dwa punkty.

Odpowiedź: Wyższa wartość polega na absolutnym wyjściu z egoizmu, gdy wszystko, co człowiek robi, robi dla dobra innych, a nie dla siebie. To jest jeden etap. Drugim etapem jest jego pragnienie upodobnienia się do Stwórcy. Stwórca jest absolutnym anty egoistycznym systemem, do którego człowiek musi się wznieść, przyłączyć, połączyć się z nim i w taki sposób osiągnąć swój cel: zjednoczenie ze Stwórcą.

Z programu telewizyjnego „Epoka ostatniego pokolenia”, 09.05.2024


Jedyna droga ludzkości

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Gdy słyszę, co mówią kabaliści, coś się we mnie buntuje: „Ale to jakaś utopia. To jest niemożliwe! Jak może być coś takiego?”

Odpowiedź: Oczywiście, ponieważ jeśli porównamy żądanie jedności i miłości z egoistycznymi prawami naszej natury, to oczywiście wydaje nam się to absolutnie niewiarygodne. Ale z drugiej strony widzimy, że ludzkość nie ma innego wyjścia. Albo zniszczy się w jakiejś strasznej wojnie, albo spróbuje wznieść się ponad swoją naturę i rozpocznie lepsze życie.

Oznacza to, że nie powinniśmy patrzeć na wszystko egoistycznymi oczami, ale wziąć pod uwagę, że istnieje wyższa siła i ma cel, do którego ostatecznie nas doprowadzi.

Pytanie: Proces wychowawczy jest bardzo długi. Czy człowiek na pierwszym etapie powinien widzieć ostateczny cel, czy wystarczy tylko że skupi się na: „Zrozumieniu, że egoizm jest zły i spróbuje go jakoś ograniczyć”?

Odpowiedź: Człowiek musi studiować wszystkie etapy, jednocześnie uświadamiając sobie, że najważniejszą rzeczą dla niego jest teraz odczuwanie bliskości z innymi. Tak osiągnie pełną wizję całego procesu, który stopniowo zrealizuje się.

Pytanie: Czyli nawet jeśli teraz tworzę jakiś produkt, który, jak napisał Baal HaSulam, wyraźnie pokaże człowiekowi, że w świecie bomb atomowych człowiek nie może istnieć i nadszedł już czas uświadomić sobie to zło, – to i tak musi zobaczyć końcowy etap rozwoju, aby osiągnąć cel stworzenia?

Odpowiedź: Naturalnie.

Z programu telewizyjnego „Epoka ostatniego pokolenia”, 09.05.2024