Pytanie: Na jakim etapie rozwoju duchowego człowiek pojmuje pierwsze dziesięć Sefirot?

Odpowiedź: Dziesięć Sefirot stopniowo odkrywa się człowiekowi w takim stopniu, w jakim pragnie być razem z przyjaciółmi i  skierować wszystkie swoje pragnienia i myśli do Stwórcy.

Pytanie: Czy możemy prosić w dziesiątce, aby ciągle u nas było światło, a kiedy się nim napełnimy, to zbudujemy ekran?

Odpowiedź: Nie, nie ty o tym decydujesz. Prosisz tylko o naprawę, aby być bliżej przyjaciół i pomagać im napełnić się światłem. Powinniście starać się, aby być dobrymi narzędziami w rękach Stwórcy, czyli pragnąć, aby Stwórca poprzez was napełnił dobrem cały świat.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”

Kategorie: Dziesiątki, Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Praca duchowa w grupie

Pytanie: Czym jest stan powrotu? Do czego dążymy?

Odpowiedź: Chodzi o powrót do Stwórcy. Samo stworzenie to oddzielenie od Stwórcy. A powrót jest rezultatem naszych wysiłków.

Pytanie: Skoro od Stwórcy zależy czy połączy się z nami i napełni to połączenie Swoją siłą, jaka modlitwa powinna wypływać od nas, aby Stwórca rzeczywiście odpowiedział na nią?

Odpowiedź: Od Stwórcy zależy doprowadzenie nas do takiego zjednoczenia, w którym bylibyśmy do Niego podobni. Pozostaje nam tylko dążyć do tego i pragnąć, aby to się stało.

Z lekcji na temat „Rosz ha-Szana”, 24.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa

Pytanie: Na wcześniejszych lekcjach słyszałem, że wszystko, o czym jest mowa w Kabale, dzieje się w linii (kaw). Czy można powiedzieć, że krąg (igul) jest tym, co istnieje w potencjale i w Nieskończoności, a kaw jest tym, co wchodzi do mojego postrzegania?

Odpowiedź: Nie możemy odczuć tego, co dzieje się w Nieskończoności. Możemy poczuć jedynie to, co dzieje się w naszym kli, w naszych pragnieniach.

Pytanie: Jaki jest więc związek między kaw a tym, co dzieje się w moim kli?

Odpowiedź: To jest jedno i to samo.

Pytanie: Od czego zależy, co dokładnie z Nieskończoności wchodzi do kaw?

Odpowiedź: To zależy od twojego pragnienia.

Z lekcji według „Nauki Dziesięciu Sefirot”, 21.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Nauka Dziesięciu Sfirot, Praca duchowa

Pytanie: Czym jest stan stworzenia, w którym są trzy składniki: igulim (okręgi), kaw (linia) i cinor (kanał)?

Odpowiedź: To są elementy istniejące w świecie duchowym dla uzgodnienia działań między sefirot lub parcufim.

Pytanie: Co pojawiło się jako pierwsze: igulim czy kaw?

Odpowiedź: Najpierw powstały igulim, a po redukcji, której dokonuje stworzenie, pojawia się kaw, linia wiążąca między sobą elementy stworzenia.

Z lekcji według „Nauki Dziesięciu Sefirot”, 20.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Nauka Dziesięciu Sfirot, Praca duchowa, Struktura Wszechświata

Każdy stopień w duchowości jest rzeczywistością i wszyscy widzą tę rzeczywistość. Podobnie jak ci którzy przyjeżdżają do Londynu w Anglii, każdy widzi, co jest w tym mieście i o czym się w nim mówi. (Baal HaSulam, Szamati 98, „Duchowością nazywa się to, co nigdy się nie anuluje”).

Pytanie: Kiedy łączymy się we wspólnym pragnieniu, to czy światło w nim odczuwamy jednakowo?

Odpowiedź: Nie, każdy odczuwa je indywidualnie.

Pytanie: Jak w takim razie możemy mieć podobne odczucia, skoro jednoczą się różni ludzie, różne dziesiątki?

Odpowiedź: Dlatego Baal HaSulam podaje przykład, że wszyscy którzy przyjeżdżają do Londynu, mają mniej więcej podobne wrażenie.

Pytanie: Ale do Londynu ktoś jedzie na zakupy, ktoś w odwiedziny, a ktoś inny zwiedzać pałac królewski.

Odpowiedź: Dokładnie tak samo jest z wami. Osiągnięcie stopnia duchowego następuje zgodnie z waszymi potrzebami.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Praca duchowa w grupie

Pytanie: Czym jest ten stan, kiedy człowiek dochodzi do pełnej zgody ze Stwórcą, z nauczycielem, z wielkością przyjaciół i pozostaje mu tylko jedno: nieustanna modlitwa za przyjaciół, aby sprawili zadowolenie Stwórcy?

Odpowiedź: To dobry stan. Trzeba go dalej rozwijać.

Z lekcji według „Nauki Dziesięciu Sefirot”, 21.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa

Pytanie: Czy praca kabalisty polega na tym aby przekształcić otaczające światło w proste, w kaw (linię)?

Odpowiedź: Praca kabalisty polega na tym, aby odczuć światło, które przychodzi do niego poprzez kaw (linię).

Pytanie: A światło, które do niego zstępuje, zawsze przychodzi jako otaczające światło, jako igulim?

Odpowiedź: Nie, światło przychodzi i obleka się w kli. A kli powinno je przyjąć jak najbardziej prawidłowo i właściwie reagować na światło, aby powstała między nimi więź, żeby jeden rozumiał i napełniał drugiego.

Z lekcji według „Nauki Dziesięciu Sefirot”, 20.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Nauka Dziesięciu Sfirot, Praca duchowa

Pytanie: Czy możemy poczuć procesy opisane w TES poprzez pytania, które zadajemy Panu i Pan odpowiada na nie?

Odpowiedź: Tak, możemy.

Są ludzie, którzy tak bardzo pogrążają się w swoich pytaniach, że nie słyszą pytań innych. Radziłbym takim ludziom, aby po lekcji obejrzeli ją jeszcze raz, skupiając się właśnie na tych pytaniach zadawanych przez innych, żeby włączyć się w nich.

Z lekcji według „Nauki Dziesięciu Sefirot”, 20.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Nauka Dziesięciu Sfirot, Praca duchowa, Studia Kabały

Pytanie: Powiedziane jest, że pragnienie otrzymywania światła Stwórcy jest materią stworzenia. A pragnienie zadowolenia Stwórcy, jest innym rodzajem materii, czy czymś, co sami tworzymy?

Odpowiedź: To również jest relacja między stworzeniem a Stwórcą: albo do Stwórcy, albo do stworzeń. Dlatego należy pracować i z jednym, i z drugim.

Pytanie: Czyli człowiek jest jakby powołany do uczenia swojego pragnienia: czego ma pragnąć i po co?

Odpowiedź: Tak. Musimy ponumerować swoje pragnienia i określić, z pomocą których jesteśmy bliżej lub dalej od Stwórcy, i co z nimi robić. W taki sposób będziemy stopniowo zmieniać się, przechodzić z jednego stopnia na drugi.

Z lekcji według „Nauki Dziesięciu Sefirot”, 16.09.2025

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa

W Rosz ha-Szana następuje nowe odkrycie dystansu, oddzielającego nas od Stwórcy. Każde wydarzenie zaczyna się od pojawienia się nowej właściwości, która oddziela nas od Stwórcy. Podczas święta Rosz ha-Szana osiągamy w tej właściwości połączenie ze Stwórcą.

Dlatego Rosz ha-Szana jest głową całego naszego rozwoju i w tym święcie manifestują się wszystkie właściwości, które następnie ujawniają się jeszcze bardziej i pełniej we wszystkich innych świętach i datach.

Z lekcji na temat „Rosz ha-Szana”

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Święta i specjalne daty