Pytanie: Nie rozumiem Pana interpretacji Stwórcy. Pan nazywa Go „naturą”, ale czy ta koncepcja nie jest sprzeczna z Torą? Przecież Tora odkrywa charakter Stwórcy, jako osobowości.

Odpowiedź: W żadnym przypadku. Jeśli będziesz rozumieć to w ten sposób, to dojdziesz do kultu bożków.

Stwórca nie posiada żadnego obrazu, żadnej specyfiki. Jest to siła obdarzania i miłości, która wypełnia cały wszechświat. A ponad tym znajduje się ta sama siła, ale ona nazywa się Acmuto, co oznacza „poza wszelkim związkiem ze stworzeniami” i dlatego nie możemy jej w żaden sposób nazwać.

A wszystkie przypisywane Jemu epitety („groźny”, „straszny” itd.) są dane tylko w odniesieniu do naszej percepcji, tak jak małe dziecko nazywa matkę lub ojca złymi. W rzeczywistości oni pokazują jedynie w taki sposób swoją postawę wobec niego, aby wywołać w nim jakąś reakcję, właściwe działania, starając się je uformować. A w rzeczywistości nie ma w nich tych właściwości.

Pytanie: Co ma się na myśli, kiedy mówi się, że Stwórca – to Natura?

Odpowiedź: Natura – jest wszystkim tym, węwnatrz czego znajdujemy się. Jednym z imion Stwórcy w języku hebrajskim jest Elokim. Liczbowe znaczenie słowa „Elokim” jest identyczne ze słowem „Natura”. O tym mówi się w wielu książkach kabalistycznych.

Z lekcji w języku rosyjskim, 16.12.2018

Kategorie: Pytania&Odpowiedzi, Różne, Stwórca

Pytanie: Co jest potrzebne do duchowego wzrostu?

Odpowiedź: Najważniejszym warunkiem rozwoju duchowego jest pragnienie. Rozwijać się duchowo znaczy zrozumieć, kim jestem, dlaczego istnieję, jak wszystko kręci się wokół mnie, w jaki sposób mogę w tym uczestniczyć, jak mogę osiągnąć coś w życiu, aby to było wieczne, doskonałe, prawdziwe, jak odkryć sieć sił, oddziałujących na świat, odkryć tajemnicę świata.

Wszystko to jest pragnieniem poznania, zrozumienia Natury/Stwórcy. Jeśli człowiek posiada takie pragnienie, to ono będzie dalej determinować całą jego drogę rozwoju.

To zależy od tego, jak dużo on myśli od dzieciństwa o sensie życia: po co on jest, dlaczego, dlaczego inni ludzie nie zastanawiają się nad tym. Rozgląda się i nie rozumie, dlaczego ludzi tak zajmuje przyziemna doczesność. Co oni z tego mają? Jak nie zajmować się czymś małym, próżnym, a uchwycić się za coś doskonałego, wiecznego?

Jeśli człowiek ma takie pragnienie, wtedy dąży do duchowego.

Pytanie: Jak pytania o sens istnienia związane są z duchową siecią sił? Przecież to jest inny wymiar.

Odpowiedź: Nie, to jest bezpośrednio powiązane. Duchowa sieć sił jest zbudowana na obdarzaniu, na wzajemnym uczestnictwie w sobie, na miłości, na wyjściu z siebie. Ale ona działa na podstawie tych samych pytań.

To znaczy, pytania pozostają te same, a rozwiązanie ich można znaleźć tylko wtedy, gdy rozwiniemy w sobie właściwość obdarzania. Wtedy nie zajmujesz się pochłanianiem wszystkiego, a wręcz przeciwnie – wychodzisz z siebie. Tam, na zewnątrz ciebie – egoisty, właśnie tam znajduje się wszystko inne. Właśnie w taki sposób należy działać.

Z lekcji w języku rosyjskim, 25.11.2018

Kategorie: Praca duchowa, Pytania&Odpowiedzi, Różne

Pytanie: Czy istnieje jakieś specjalne świecenie zgodnie z korzeniem i gałęzią podczas świąt, na przykład w Nowy rok?

Odpowiedź: Ogólnie przyjęty obywatelski Nowy rok jest to przyjemne święto, które wszyscy lubią. Ale w nim nie ma specjalnego duchowego korzenia, i odpowiedniego do niego jakiegoś rodzaju świecenia.

Jednak z drugiej strony, gdy ludzie łączą się razem dobrymi połączeniami i chcą przyciągnąć na siebie wyższe światło, mogą to zrobić w dowolnym czasie, niezależnie od roku, czasu, dnia i nocy.

Połączenie ludzi – to jest właśnie święto.

Z lekcji w języku rosyjskim, 30.12.2018

Kategorie: Pytania&Odpowiedzi, Różne, Święta i specjalne daty

Pytanie: Czy kabalista może podnieść się zarówno nad uczuciem cierpienia, jak i nad uczuciem przyjemności?

Odpowiedź: Tak. To właśnie jest środkowa linia, kiedy on nie zależy ani od jednego, ani od drugiego. Do tego należy dążyć.

Pytanie: I co się dzieje: rozkoszuję się czy cierpię?

Odpowiedź: Dla mnie zarówno przyjemność, jak i cierpienie są tylko środkiem do osiągnięcia fuzji.

Z lekcji w języku rosyjskim, 18.11.2018

Kategorie: Praca duchowa, Pytania&Odpowiedzi, Różne

Pytanie: Co oznacza przyspieszenie na ścieżce duchowej i dlaczego tego potrzebujemy?

Odpowiedź: Przyspieszenie duchowe – to przyspieszenie w rozwoju. Ono może przechodzić tylko wtedy, jeśli robię to nie dla siebie samego, a tylko ze względu na grupę, Stwórcę, ludzkość – to znaczy wszystko, co wykracza poza ramy mojego egoizmu.

Jeśli staram się przyspieszyć swój rozwój duchowy, aby bardziej pomóc innym, wtedy otrzymuję dodatkową siłę i, przyspieszam swój rozwój, ciągnę za sobą już całe kli (naczynie), całą duszę.

Z lekcji w języku rosyjskim, 09.12.2018

Kategorie: Praca duchowa, Pytania&Odpowiedzi, Różne

Pytanie: Jeśli w duchowości nie istnieje czas, to co to jest bezpośrednia droga? Czy ona jest krótsza?

Odpowiedź: W duchowości czas nie istnieje. To nie ma nic wspólnego z naszym światem. Odmierzono do końca korekty 6000 lat. Teraz jest 5779 rok. To znaczy, do ostatecznej korekty pozostało 221 lat.

Jednak możemy osiągnąć ją wcześniej. Ale w zasadzie to, co przepowiedziała nauka Kabały spełniło się dokładnie według czasu. A po ostatecznej korekcie cały świat wzniesie się na poziom Wyższego świata.

Z lekcji w języku rosyjskim, 02.12.2018

Kategorie: Postrzeganie rzeczywistości, Praca duchowa, Pytania&Odpowiedzi, Różne

Pytanie: Jak odczuwa się stan duchowego wzniesienia?

Odpowiedź: Odczucie duchowego wzniesienia – jest to odczucie jedności wszechświata, odczucie wszystkich nas istniejących w jednym polu połączenia, we wzajemnej miłości. To pole nazywa się właśnie „Stwórcą”.

Człowiek wyraźnie czuje, że znajduje się w Stwórcy. W tym stanie przebywają praktycznie wszyscy bez wyjątku. My nie wychodzimy z niego. Są tylko tacy ludzie, którzy to czują, i są tacy, przed którymi jest to ukryte. Zadaniem każdego i wszystkich razem jest w pełni odkryć Stwórcę, nasze istnienie w Nim.

Pytanie: Jak człowiek określa, że to, co teraz odczuwa – to Stwórca? Czym w takim przypadku jest Stwórca?

Odpowiedź: Właściwość obdarzania i miłości, która zaczyna świecić na człowieka, przechodzi przez niego, ogarnia go i zawojowuje swoim dobrym blaskiem – to pierwsze spotkanie ze Stwórcą.

Z lekcji w języku rosyjskim, 09.12.2018

Kategorie: Praca duchowa, Pytania&Odpowiedzi, Różne

Pytanie: Jak można wykorzystać swoją indywidualność dla dobra grupy i postępu?

Odpowiedź: Gdy zaczniesz pracować z grupą, zobaczysz, jak twoje właściwości wyraźnie skierowane są przeciwko przyjaciołom. Nie ma w tobie nic, co mogłoby być w jakiś sposób z nimi zharmonizowane.

Jesteście zupełnie różni, odlegli od siebie, przeciwni sobie, nienawidzicie jeden drugiego. Właśnie tutaj pojawia się dla ciebie możliwość połączenia się między sobą. Niech tak będzie.

Pytanie: W jaki sposób człowiek może zweryfikować prawdziwość swoich poglądów na temat grupy, przyjaciół, nauczyciela i Kabały, jeśli robi to ze swojego nienaprawionego stanu?

Odpowiedź: To nie jest ważne. Przecież pracujesz z grupą, dlatego sprawdzaj się tylko w stosunku do swoich przyjaciół. Nie martw się, ta metoda została dopracowana. Ona pochodzi z samego celu stworzenia, z połączenia między nami. Ona nie może nie działać. Ogólnie rzecz biorąc na świecie nic nie działa, poza nią.

Z lekcji w języku rosyjskim, 18.11.2018

Kategorie: Praca duchowa w grupie, Pytania&Odpowiedzi

Na portalu czasopisma Blockanics opublikowano mój artykuł „Edukacja w połączeniu z Blockchainem będzie podstawą przyszłych narodów”: Źródło: https://bit.ly/38LCRZr

Wyobraź sobie świat, w którym zdecentralizowana wirtualna sieć zarządza każdym aspektem naszego życia, a jedyne na czym musimy się skupić, to pomaganie sobie nawzajem w byciu lepszym człowiekiem.

Technologia Blockchain odegra kluczową rolę w tkaniu przyszłego społeczeństwa, które będziemy wspólnie kształtować. Aby jednak ten nowy etap technologiczny działał na naszą korzyść, będziemy musieli dostosować nasz sposób myślenia, zapoznać się z nowymi koncepcjami i przyjąć nowe wartości.

Potrzeba reorganizacji ludzkości

Różne skomplikowane zjawiska i groźne wydarzenia zachodzące dziś na całym świecie w postaci polaryzacji społecznej, niestabilności politycznej, destabilizacji klimatu, masowej imigracji, bezrobocia i wielu innych są w rzeczywistości pierwszymi oznakami nowej ludzkości. Dzieje się tak dlatego, że narodziny czegoś nowego są zawsze bolesne i właśnie teraz tego doświadczamy.

Będziemy musieli zreorganizować społeczeństwo ludzkie w prawdziwie kompleksowy sposób, aby sprawić, że nasza współzależność i wzajemne połączenia działają na rzecz naszego dobrobytu i są zsynchronizowane z systemem naturalnym. Aby to zrobić, wraz z technologią jedna rzecz musi się zmienić – my sami.

Narody w chmurze odegrają kluczową rolę

Według futurysty dr. Roeya Tzezany w nadchodzących dziesięcioleciach nie będziemy już potrzebować instytucji terytorialnych, które istnieją w naszym świecie. Większość usług rządowych i cywilnych będzie świadczona automatycznie i może być zarządzana zdalnie za pomocą dopiero powstających, ale wysoce niezawodnych technologii, takich jak blockchain. Zasadniczo narody w chmurze będą wirtualnym sposobem na zjednoczenie każdej grupy osób pod wspólną tożsamością i ustanowienie własnych „inteligentnych umów” do zarządzania ich relacjami.

W przeciwieństwie do dzisiejszych krajów fizycznych, te nowe wirtualne jednostki nie będą ograniczone terytorialne, a członkowie będą mogli przychodzić i odchodzić kiedy im się podoba. Ostatecznie narody w chmurze mają potencjał do dystrybuowania procesów podejmowania decyzji przez obywateli, co stopniowo sprawiłoby, że niepotrzebne stałoby się wiele instytucji rządowych.

Ponieważ wszystkie ludzkie zachowania będą automatycznie monitorowane i wprowadzane do sieci, narody w chmurze będą również obejmować zdecentralizowane systemy sprawiedliwości. Szybka sprawiedliwość będzie dostępna dla każdego obywatela w dowolnym punkcie sieci, co sprawi, że większość obecnie pełniąca funkcje sądowe będzie zbędna.

Ponadto narody w chmurze pozwolą na ekonomię kooperacyjną, która nie koncentruje władzy w rękach nielicznych, a systemy będą gotowe do obliczania podstawowych potrzeb każdego człowieka i drukowania wersji 3D tego, czego potrzebujemy.

Unikalna rola żydowskiego narodu w chmurze

Idąc dalej, Tzezana współpracuje z żydowskimi myślicielami i badaczami, którzy pracują nad projektem „Jewish Cloud Nation” – wirtualne państwo, które zjednoczy Żydów z całego świata. Będą im świadczone usługi „w systemie w pełni zdecentralizowanym, bez ograniczeń geograficznych”.

Podstawowe wartości żydowskiego „Jewish Cloud Nation” mają zostać określone przez specjalną komisję żydowskich mędrców. Ta wybitna grupa wielkich myślicieli i socjologów spotka się osobiście, aby sformułować uniwersalne wartości dla Żydów na całym świecie.

Celem jest określenie ram wdrażania żydowskiego ideału „Tikkun Olam” – starej, nowej zasady, zgodnie z którą Żydzi mają doprowadzić do naprawy świata. Strona internetowa projektu stwierdza, że ​​„kod 'Jewish Cloud Nation’ będzie otwarty i przejrzysty i będzie udostępniany wszystkim, aby umożliwić dalsze tworzenie innych narodów w chmurze, aby zaspokoić potrzeby obywateli całego świata bez udziału dysfunkcyjnych rządów lub skorumpowanych reżimów”.

Opracowanie nowej koncepcji dla społeczeństwa

Nadziei dodaje fakt, że eksperci, którzy dostrzegają nadchodzącą przyszłość technologiczną, również wyobrażają sobie powstanie kooperatywnego społeczeństwa, a także podejmują kroki w celu stworzenia takiego społeczeństwa. Taka wizja bezpośrednio koresponduje z naukami społecznymi zawartymi w autentycznych pismach Kabały.

Około sto lat temu kabalista Jehuda Aszlag napisał: „Nie zdziw się, jeśli połączę dobrobyt określonego kolektywu z dobrobytem całego świata, ponieważ w rzeczywistości doszliśmy już do takiego stopnia, że cały świat jest uważany za jeden kolektyw i jedno społeczeństwo. ”

Rzeczywiście, w naszych czasach zbliżamy się do potrzeby stworzenia nowej koncepcji społeczeństwa ludzkiego. Nasilające się kryzysy w niezliczonych dziedzinach ludzkiego zaangażowania zmuszają nas do przemyślenia podstaw naszej kultury. Jest to naturalny sposób na skłonienie nas do ewolucji w kierunku następnego stopnia połączenia między ludźmi, co oznacza zmianę myślenia i zmianę wartości.

Dlatego nie powinno dziwić, że myślący do przodu technologiczni przedsiębiorcy są jednymi z pierwszych, którzy zidentyfikowali ten trend. Szybko też identyfikują praktyczne narzędzia do stworzenia infrastruktury, która umożliwi nowy porządek społeczny na każdym poziomie: ekonomicznym, społecznym, politycznym, edukacyjnym itp.

Jednak inteligentne umowy nie wystarczą, aby połączyć ludzi. Technologia rzeczywiście podnosi nasze możliwości, ale nie ulepsza naszych wewnętrznych wartości i sposobu, w jaki budujemy nasze relacje.

Na pierwszym miejscu edukacja

Aby naród w chmurze był modelowym społeczeństwem promującym prawdziwą wzajemną troskę między obywatelami, musi rozpocząć proces edukacyjny, który zostałby przyjęty przez obywateli. Musieliby dowiedzieć się o korzyściach wynikających z uwzględniania dobra innych, zbudować nowe normy i wartości dla pozytywnego zaangażowania społecznego. Ostatecznie muszą opracować nowy sposób wzajemnego odczuwania siebie, jako kawałków pojedynczej całości. To świadomy rozwój, który wymaga od ludzi chęci zmiany postrzegania życia.

Na przykład centralnym aspektem takiej zmiany jest kwestia prywatności. Dla futurystów, takich jak Tzezana jasne jest, że niezależnie od tego jak bardzo dyskutujemy dziś o prawie do prywatności, w przyszłości technologicznej walka o prywatność jest przegraną bitwą. W rzeczywistości, im więcej osób będzie gotowych zrezygnować z prywatności, tym korzystniejsze i bardziej skuteczne będą systemy, które mogą ustanowić dla siebie.

Prywatność w narodzie w chmurze będzie musiała zostać ograniczona do minimum, ale chęć rezygnacji z prywatności nie przyjdzie naturalnie. To delikatna sprawa, która wymaga wielkiego przygotowania i przyjęcia nowych wartości. Częścią procesu edukacyjnego byłoby pomóc nam, abyśmy z chęcią zmienili naszą potrzebę prywatności dla prawdziwych korzyści. To tylko jeden przykład potrzeby wzmocnienia ludzkiej świadomości i pielęgnowania związków.

Zmierzając w kierunku przyszłego społeczeństwa, jego przedsmak dają nam dzisiejsze technologie, będziemy musieli dostosować się do nowych wartości i koncepcji, które mogą wydawać się utopijne. Jest tak dlatego, że większość osób dzisiaj nie ma poczucia bycia częścią większej całości.

Dlatego naszą największą troską w tworzeniu naszej wzajemnie połączonej przyszłości powinno być to, jak się edukować. Zamiast pozwolić technologii przewodzić, możemy już podjąć kroki w kierunku zmiany, przez którą musimy przejść – stając się wzajemnie połączonymi istotami ludzkimi w społeczeństwie, które promuje jedność i nagradza wzajemną troskę i uwagę.

W przyszłym społeczeństwie ludzie odczują, że jeśli nie przyczyniają się aktywnie do dobrobytu ogólnego, pośrednio krzywdzą innych, jak również siebie samych. Wtedy nasze zaawansowane technologie będą działać na korzyść wszystkich.

Kategorie: Nowe publikacje

Pytanie: W ostatnim czasie na świecie zewsząd słyszymy, że z jednej strony światowa społeczność zaczyna aktywnie wywierać presję na Izrael, a z drugiej strony najważniejszym zaleceniem dla narodu żydowskiego, by ocalić się od tej presji, i najlepszym sposobem samoobrony jest solidarność oraz zjednoczenie.

O tym, że to jest nasze zbawienie mówi się w Torze i Księdze Zohar. Ale też istnieją proroctwa, które mówią, że jeśli naród nie spełnia swoich funkcji, wówczas wszystkie narody buntują się przeciwko niemu, wypędzają go ze swojego kraju, a Stwórca jest na niego zły.

Niedawno list Einsteina poszedł pod młotek i został sprzedany za 24 tysiące dolarów. Autor napisał go w 1939 roku, gdy żył już w Ameryce, a nazistowski reżim, w tym samym czasie osiągnął już szczyt w Niemczech.

Napisał wtedy tak: „Wytrwałość, która pozwoliła Żydom przetrwać przez tysiąclecia, w dużej mierze opiera się na tradycji wzajemnej pomocy”. W XX wieku przed wojną wielu mędrców i uczonych opowiadało o tej misji narodu. Dlaczego o tym nie słychać?

Odpowiedź: O tym nie słyszało się nigdy. W całej historii narodu żydowskiego nigdy nie słyszano, że należy się zjednoczyć. We wszystkich pokoleniach mędrcy, a nawet całe grupy mędrców, wzywały naród żydowski do zjednoczenia, ale naród tego nie słyszał.

Ale mędrcy nie poddawali się, nadal przywoływali i próbowali na wszelkie możliwe sposoby doprowadzić naród do jakiejś jedności, przynajmniej w celu złagodzenia w jakiś sposób ciosów, które otrzymuje.

Ale teraz jest to naszą misją. Właśnie dzięki presji ze strony narodów świata, ale też dzięki własnym wysiłkom zjednoczenia, gdy zarówno narody świata jak i sam naród Izraela, z jednej strony poganiany przez narody świata, i z drugiej strony przez mędrców, ostatecznie musi dojść do takiej jedności,

To jest ostateczny cel naszego rozwoju – dojść do takiej jedności, aby być przykładem dla wszystkich narodów świata. Wtedy wszyscy zaczną się jednoczyć. W takim stopniu, w jakim naród Izraela będzie dążył do jedności, to w takim stopniu nieświadomie będzie służył, jako przykład a wtedy mimowolnie zmusi narody świata również do dążenia do jedności.

Komentarz: Ponad 100 lat temu tak napisał Theodor Herzl: „Minie dziesiątki lat zanim nauczymy się ważnej lekcji o potrzebie jedności. I znowu zostanie zapomniana, i znów będziemy zaniedbywać jedność i wzajemne poręczenie, i będziemy bardzo mocno karani”.

Odpowiedź: Tak właśnie nazywany jest „uparty naród“, tj. naród, który nie pamięta tego, co przeżył. Małe dzieci zapominają co zrobiły i powtarzają to samo nadeptując cały czas dokładnie na te same grabie.

Pytanie: Jak ten naród może powstać i tak jak Herkules rozerwać krępujące go łańcuchy?

Odpowiedź: Jeśli naród posłuchałby mędrców, jak to zrobić, i uczyniłby tak, i zjednoczyłby się, wtedy wszystkie narody świata zjednoczyłyby się za nim, prawie jednocześnie, w tym samym czasie. Czy wy rozumiecie, co oznacza powszechne zjednoczenie? To zbawienie od wszystkich problemów.

Pytanie: A co będzie tą „ostatnią kroplą”? Kiedy ludzie nie słyszą, nie słyszą, a potem nagle usłyszą?

Odpowiedź: To może być tylko ogromne, straszne zagrożenie. Gorsze nawet niż mieli ludzie zabrani do obozów koncentracyjnych. Dlatego, że ci, których zabrali do obozów koncentracyjnych, nie wiedzieli, nie rozumieli, i nie chcieli rozumieć, ani też nie dążyli do tego, aby zrozumieć.

Chcemy, żeby ludzie przynajmniej dzisiaj wiedzieli wcześniej, że jeśli się nie zjednoczą, to naprawdę znowu wywołają takie same problemy, nieszczęścia i cierpienia. Przynajmniej, żeby zrozumieli skąd przychodzą te cierpienia, jaka jest ich przyczyna.

Dzisiaj naszym zadaniem jest z wyprzedzeniem wyjaśnić ludziom przyczynę cierpień i zagrożeń, jeśli nie będą się jednoczyć. A potem już nic nie będzie potrzebne. Gdy tylko Żydzi zaczną się jednoczyć, pozostałe narody świata bezwarunkowo będą łączyć się w ślad za nimi automatycznie i świat dojdzie do ogólnego porozumienia.

Ten naród jest tak uparty i misja zjednoczenia dla niego jest tak ciężka, że nawet nie mogę sobie wyobrazić, jak to będzie możliwe. Dlatego, że ten naród jest zbieraniną 70 narodów świata, które kiedyś istniały w Starożytnym Babilonie. Abraham zgromadził przedstawicieli wszystkich 70-ciu narodów świata i zjednoczył ich pod takim „dachem” – „miłuj bliźniego swego jak siebie samego”. Wtedy ludzie zgodzili się na to.

Częściowo powtórzyło się to w czasach Pierwszej Świątyni i w znacznie mniejszym stopniu w czasach Drugiej Świątyni. Ale dzisiaj po wszystkich rozbiciach, upadkach z tego poziomu wzajemnej miłości, wzajemnego uczestnictwa, połączenia, kiedy przeszliśmy przez całe to wygnanie, przez te wszystkie cierpienia, to w człowieku rozwinął się jeden odruch – zamknąć się, ukryć, uchronić się za pomocą wiedzy, za pomocą pieniędzy, i to jest wszystko czego mu potrzeba. I w taki sposób żyć sobie samemu lub ze swoimi dziećmi, bardzo „krótkowzrocznie” patrzeć na świat i na życie.

Nawt trudno jest to opisać, jak poważna jest to przeszkoda, by dostać się do serca Żydów i zachęcić ich do wzajemnego połączonia.

Wszyscy mamy różne korzenie. Są to korzenie 70-ciu narodów w jednym małym narodzie. Zebrano tutaj kilka milionów ludzi ze wszystkich narodów świata, ale wszyscy oni są różni i nie mogą się zjednoczyć.

Komentarz: Przypomina to sytuację, kiedy wszystko już się dymi i pali i nagle nieoczekiwanie spada z nieba zbawienny deszcz, który gasi wszystko…

Odpowiedź: Ten deszcz w końcu spadnie, jeśli w egoistycznej egzystencji pojawi się rozczarowanie, a z nim dążenie do zjednoczenia. Wtedy z góry przyjdzie to zjednoczenie. Ale do tego czasu należy próbować osiagnąć je własnymi siłami.

Z programu TV „Nowości z Michaelem Laitmanem”, 03.02.2018

Kategorie: Izrael i narody świata, Nowości