Znak postępu

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Powiedział Pan, że jeśli na kongresie mocno poprosimy, to będziemy mogli zjednoczyć wszystkie nasze dusze w jedno pragnienie „Adam Riszon”. Gdzie jest ten punkt dodatkowy, abyśmy jednak osiągnęli ten wynik?

Odpowiedź: W naszym sercu. Jeśli czujesz, że jesteś znacznie bliżej przyjaciół, którzy są tutaj i ogólnie na świecie, jeśli czujesz, że masz więcej ciepła wobec siebie nawzajem, oznacza to, że zrobiłeś postęp.

O ile więcej można z tego wyciągnąć duchowych sił? Zależy to od indywidualnych praktycznych wysiłków każdego człowieka. Ale generalnie, dzisiaj macie dużo więcej siły, aby czerpać duchowe siły i wykorzystywać je dla naszego zjednoczenia.

Spróbuj pomyśleć o tym: jak możemy wszyscy razem zaczerpnąć tę energię, i nasycić się nią tak, aby wszystkie nasze siły i aspiracje zjednoczyły się razem, zawróciły do Stwórcy i zmusiły Go, aby się zbliżył, zwrócił ku nam swoje oblicze. A wtedy poczujemy, jak wspólnie włączamy się w Niego. Wszystko to musimy zrobić w naszych pragnieniach. To jest możliwe.

Z lekcji nr 3 Międzynarodowego kongresu kabalistycznego „Otwieranie Serc”, 01.10.2023


W myślach o Stwórcy

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jak możemy pozostawać w myślach tylko o Stwórcy lub przynajmniej szybko do nich powracać?

Odpowiedź: Z pomocą grupy. Samemu jest to bardzo trudne. Trzeba cały czas zajmować się tym, czytać, słuchać. Ale z pomocą grupy jest to o wiele łatwiejsze do zrobienia.

Kiedy jesteś otoczony myślami i wypowiedziami przyjaciół, jeśli cały czas słyszysz ich, wtedy będziesz mógł nieustannie trzymać się myśli o celu stworzenia, o zbliżeniu się do Stwórcy.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 01.11.2023


Swoimi słowami

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jak modlić się o to, czego nam brakuje?

Odpowiedź: Najlepiej swoimi słowami. Powiedz swoimi słowami, co myślisz, czego ci brakuje, do tego, aby być w pełni połączonym z przyjaciółmi i ze Stwórcą. A z drugiej strony, czego w swoim egoizmie chciałbyś się pozbyć, aby scalić się z przyjaciółmi i ze Stwórcą?

Komentarz: Dosłownie, ja czuję nienawiść do mojego egoizmu.

Odpowiedź: Wspaniale! To znaczy, że masz o co prosić.

Z lekcji według artykułu Rabasza, 05.11.2023


„Według drzewa życia”

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Czym jest drzewo życia?

Odpowiedź: Drzewo Życia jest naszą drogą, którą podążamy nie w opozycji do Tory, ale zdecydowanie zgodnie z Torą. Każdy łączy się z innymi więzami dobra, miłości, wzajemnej pomocy – coraz bliżej, od człowieka do człowieka. Uważa się wówczas, że ludzie kroczą „według drzewa życia”.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 03.11.2023


Matka duchowa

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Czym jest ogólna Malchut?

Odpowiedź: Ogólna Malchut jest miejscem, z którego się rodzimy i zaczynamy rozwijać się. To jest nasze wspólne pragnienie, nasza duchowa matka. Zbliżanie się do niej zaczyna się od naszego zjednoczenia.

Pytanie: Czym wspólna Malchut różni się od uczucia naszego połączenia w dziesiątce?

Odpowiedź: Czując wspólną Malchut, zaczynamy odczuwać ogólne stworzenie, w jakim stanie znajduje się a jakie powinno być, aby zbliżyć się do Stwórcy.

Pytanie: Jak postępować w dziesiątce, aby skierować siebie na wspólną Malchut?

Odpowiedź: Zbliżać się do przyjaciół – nie ma nic innego. W miarę zbliżenia się do nich, będziesz otrzymywać od nich coraz więcej wszelkiego rodzaju pobudzenia, motywacji.

Z lekcji według artykułu Rabasza, 05.11.2023


Jak poczuć ważność w pracy duchowej?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Pierwotne źródła podają, że należy pracować na podstawie wrażenia, że praca, którą wykonuję, jest wielka i święta. A jeśli nie znajduję w sobie takich wrażeń, czy mogę wpływać na wrażenia innych? Czy też powinienem najpierw doprowadzić siebie do konkretnego stanu i z niego już zainspirować innych?

Odpowiedź: Nie, możesz próbować inspirować innych, a to da ci jaśniejsze odczucie, tego, czego tobie brakuje w twoim sercu. Wtedy z wielką gorliwością będziesz żądał od Stwórcy, aby wyjaśnił ci twój stan.

Komentarz: Ale to jest odczuwane jak tocząca się śnieżna kula, ponieważ nie jesteś w dobrym stanie, a potem wchodzisz do środowiska, czujesz różnicę i pogrążasz się jeszcze głębiej w swoim stanie.

Odpowiedź: I co z tego, że jeszcze bardziej pogrążasz się? Ten, kto nie pogrążył się, nie może się wydostać.

Komentarz: Rzeczywiście bardzo trudno jest wchodzić w interakcję z otoczeniem, ponieważ następuje całkowite oderwanie i boję się poruszyć, ponieważ każdy ruch jeszcze bardziej mnie dezorientuje.

Odpowiedź: Dobrze, niech cię to zmyli. Wtedy poczujesz, że naprawdę potrzebujesz pomocy. Najważniejsze jest odczuwanie pilnej potrzeby pomocy. Tak więc nie martw się, że czujesz się zagubiony, opuszczony, słaby – to wszystko dobrze. Wszystko to prawda.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 30.10.2023


Przejawy rozbicia w naszym świecie

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: W jaki sposób rozbicie zjednoczonego systemu „Adam Riszon” przejawia się dzisiaj w naszym świecie?

Odpowiedź: Przejawia się w tym, że cała natura jest egoistyczna, zbudowana na tzw. materialistycznych prawach a my żyjemy w niej zgodnie z tymi prawami. Ale stopniowo odkrywana jest nauka Kabały, która wyjaśnia, że istnieje zupełnie inna natura, której nie widzimy w naszym świecie – altruistyczna, oparta na właściwościach obdarzania, wzajemności.

Teraz zbliżamy się do takiego stanu, w którym nie mamy innego wyjścia, jak tylko rozpocząć opanowanie drugiej natury – natury obdarzania i miłości, w przeciwnym razie nie będziemy mogli istnieć.

Z programu TV „Wprowadzenie do nauki Kabały”, 10.10.2023


Wielowarstwowy egoizm

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Rabasz napisał, że człowiek kilka razy dochodzi do stanu, kiedy widzi, że nie jest w stanie dać więcej sił i dlatego chce uciec od pracy duchowej. Dlaczego muszę wielokrotnie przechodzić przez stan pragnienia ucieczki?

Odpowiedź: Dlatego że nasz egoizm jest wielowarstwowy. Dopóki człowiek przekonuje sam siebie, że musi się zmienić, przechodzi wiele działań nad nim i mija dużo czasu.

Pytanie: Jak wytrzymać, aby nie uciec? Czy odbywa się to kosztem wzmacniania dziesiątki czy siebie?

Odpowiedź: I siebie, ale głównie dziesiątki.

Z lekcji według artykułu Rabasza, 02.11.2023


Na przekór wątpliwościom

каббалист Михаэль Лайтман I w takim stopniu, w jakim człowiek pracuje, w takim samym stopniu mnożą się jego cierpienia. Dopóki cierpienia i wysiłki nie osiągną pewnej miary i dopóty Stwórca nie zlituje się nad nim i nie da mu poczuć smaku w służbie Stwórcy, jak jest powiedziane: „Dopóki duch z góry nie zostanie na nas zesłany”. (Baal HaSulam. Szamati 219. O poświęceniu się)

Pytanie: Co to znaczy „Dopóki duch z góry nie zostanie na nas zesłany” ?

Odpowiedź: Jeśli człowiek przeciwstawia się swoim pragnieniom, ponad swoją naturalną siłę i za wszelką cenę pragnie wypełniać polecenia Stwórcy, to po tej walce, którą toczy ze sobą, aby wypełnić pragnienie Wyższego, Stwórca okazuje mu miłosierdzie i daje mu dar obdarzania (liszma).

Pytanie: Na początku musimy postępować w ramach przymusu i strachu. Właściwość bojaźni nabywa się poprzez nasze wysiłki, czy też jest dana przez Stwórcę?

Odpowiedź: Bojaźń to strach, aby nie upaść z duchowej drogi, nie oddalić się od Stwórcy, a trzymać się Go wbrew wszelkim wątpliwościom i problemom.

Z lekcji według artykułu z księgi „Szamati”, 31.10.2023


Obserwować i zazdrościć

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jeśli człowiek nie ma chisaronu (pragnienia, potrzeby), jest martwy. Jak może nabyć to pragnienie w takim stanie?

Odpowiedź: Tylko poprzez przyjaciół. Musi przylgnąć do nich, otrzymać od nich pragnienie i pracować z nim.

Pytanie: A co może skłonić go do przylgnięcia do przyjaciół, jeśli nie ma uczuć?

Odpowiedź: To nie ważne, że nie ma żadnych uczuć. Musi zobaczyć, jak dalece nie jest w stanie być taki jak inni.

Zazdrość, honor i żądza wyciągają człowieka ze świata. Oznacza to, że musi koniecznie obserwować innych i zazdrościć im, a to go uratuje.

Z lekcji według artykułu Rabasza, 29.10.2023