Artykuły z kategorii

Język Księgi Zohar

каббалист Михаэль Лайтман Księga Zohar napisana jest specjalnym językiem, głównie aramejskim. Aramit to starożytny język paralelny do języka hebrajskiego, w którym dzisiaj mówią w Izraelu. Te dwa języki były popularne w starożytnym Babilonie, dlatego są używane przez kabalistów.

Pierwszy kabalista, który nazywał się Adam, używał zarówno języka aramitskiego, jak i hebrajskiego. W swojej książce „Raziel a Malah“ („Tajny Anioł“) używał obydwu języków.

Język Księgi Zohar nie jest dokładnym fizyko-matematycznym językiem, ale językiem wskazówek, należy go dobrze zrozumieć. Jest dostępny tylko dla człowieka, który obłócza się w te obrazy i wydarzenia, opisane nim alegorycznie.

Dlatego człowiek nie może od razu zrozumieć, o czym dokładnie napisano w tej księdze. Jeśli pracuje nad sobą, studiuje Kabałę, jest w grupie, rozwija się w grupie podobnej do tej, która napisała Księgę Zohar, zaczyna rozumieć, co zapisali, i jak napisane słowa zaczynają odtwarzać się w jego grupie.

To jest Księga Zohar która zaczyna brzmieć jak odtwarzana płyta, pojawia się między nimi i pokazuje im, o czym ona mówi.

Ale dzieje się to tylko w takim stopniu, w jakim uczący się, podobni są we właściwościach autorów Księgi Zohar. Dlatego sam język tej księgi, tak zwany „język gałęzi”, jest alegoryczny i zrozumieć go może tylko ten, kto znajduje się na duchowym poziomie. Inaczej Księga Zohar jest postrzegana jako zbiór zwykłych opowieści, bajek, legend.

Z rozmowy o Księdze Zohar


Egoizm czy grzech?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Robić innym źle aby tobie było dobrze – to egoizm, czy grzech?

Odpowiedź: Egoizm sam w sobie – to nie grzech, to nasza natura. Grzech – jest wtedy kiedy używamy go ze szkodą dla innych.

Wszystko jest bardzo proste. Jeśli robisz coś, żeby tobie było dobrze, a przy tym źle innym – to grzech. I odwrotnie – jeśli robisz, żeby tobie było po prostu dobrze, bez szkody dla innych, wtedy to normalne.

Pytanie: Odrzucając pierwotną wolną wolę, Kabała jednak daje człowiekowi możliwość wyboru między egoistycznymi i altruistycznymi siłami. Jak sobie z tym poradzić?

Odpowiedź: Na tym polega nasza wolna wola. Powinienem wznieść się ponad swój egoizm i starać się działać tylko dla dobra bliźniego, co nazywa się, w imię altruizmu.

Z programu telewizyjnego „Rozmowy”, 01.11.2021


Wrażliwe stworzenia

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Co to jest w Kabale „miłosierdzie Stwórcy”?

Odpowiedź: Wszystkie epitety: „Stwórca jest dobry”, „Czyniący dobro”, „miłosierdzie”, „miłość”, „nienawiść” itd., chociaż są używane w kabalistycznych książkach, zostawcie dla powieści.

Należy zrozumieć, że inaczej nie możemy wyrazić swoich wrażeń. Mówimy, że coś jest mokre, to gorące, to chłodne, przyjemne, nieprzyjemne itd., w taki sposób wyrażamy siebie.

Zasadniczo wszyscy jesteśmy wrażliwymi stworzeniami. Chociaż wydaje nam się, że działamy rozumem, to nie robimy tak w żadnym wypadku! Czujemy i cały czas mierzymy swoje doznania. Nawet kiedy mówię „pięć metrów” lub „500 tysięcy kilometrów”, to mimo wszystko poprzez uczucie mierzę te odległości. Tam, gdzie w nas nie ma uczuć, tam nie ma żadnych pomiarów, żadnej nauki, żadnych pojęć.

Nie możemy działać absolutnie sztywno, bez uczuć, w systemie pomiarowym. W taki sposób jesteśmy zbudowani, dlatego że od początku naszą istotą jest pragnienie czerpania przyjemności. Odnośnie tego pragnienia – więcej przyjemności, mniej przyjemności – możemy właśnie zmierzyć siebie.

Z lekcji w języku rosyjskim, 22.12.2019