Artykuły z kategorii Studia Kabały

Czy jest sens studiować Kabałę bez grupy?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jeśli nie mam możliwości studiować z grupą, z dziesiątką, to czy jest sens studiować Kabałę?

Odpowiedź: Nie, możesz studiować Kabałę, z tym nie ma żadnych problemów. Ale rzecz w tym, że realizacja Kabały ma miejsce w połączeniu między ludźmi. Takie połączenie dziesiątki może być również wirtualne. I będziecie mieli taką szansę.

Narazie po prostu studiuj. Musisz przepuszczać przez siebie, jak przez maszynkę do mięsa, możliwie jak najwięcej właściwego, kabalistycznego materiału.

Z lekcji w języku rosyjskim, 04.06.2017


Kto przychodzi do nauki Kabały?

каббалист Михаэль Лайтман Komentarz: Wielu uważa, że tylko ci, którzy odczuwają wewnętrzną pustkę lub depresję, dochodzą do nauki Kabały, a szczęśliwi ludzie tutaj nie przychodzą.

Odpowiedź: Gdzie ty widziałeś szczęśliwych ludzi? Chyba, że w domu wariatów. Wszyscy poważni ludzie rozumieją, że w życiu nie ma szczęścia. A szukać go trzeba, dlatego że inaczej człowiek – nie jest człowiekiem, jeśli nie chce zrozumieć sensu jego własnego istnienia. W przeciwnym razie, jak odpowiesz na pytanie o sens życia?

Przecież pytanie nawet nie w sensie życia, a w poczuciu samego siebie: ja-to dlaczego istnieję?! Moje życie – w porządku, a ja?! To są różne rzeczy.

I takich ludzi jest wielu. Wśród moich studentów jest ich 100%.

Bardzo dużo ludzi zadaje sobie to pytanie, tylko nie potrafią na nie odpowiedzieć. Ale ono pali się w nich, nawet nie podświadomie, lecz wyrywa się z nich.

Komentarz: Zwróciłem uwagę, że ci ludzie, którzy z ciekawości przychodzą do nas, długo się nie utrzymują. Utrzymują się tylko ci, którzy przychodzą z powodu przeżyć, z poczucia pustki, z poszukiwania odpowiedzi na pytanie o sens życia.

Odpowiedź: W końcu zostali tacy, których naprawdę męczyło pytanie o sens istnienia – inni odeszli. Ale mimo wszystko, dobrze, że byli, przecież to, co tutaj otrzymali, tak czy inaczej z pewnością przebije się i znowu powrócą do Kabały. Nikt nigdzie od tego nie ucieknie.

Z lekcji w języku rosyjskim, 12.02.2017


Czy warto studiować Kabałę?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie z Facebooka: Po co studiować naukę Kabały?

Odpowiedź: Naukę Kabały studiuje się po to, żeby odkryć cel stworzenia, program stworzenia, co on nam daje i jak go zrealizować.

Człowiek, żyjący na tym świecie, powinien wiedzieć, po co istnieje, w jakim celu, jaki cel ma ten świat. Jeśli człowiek nie żyje instynktownie, jak zwierzę, i pojawiają się w nim już pytania z poziomu ludzkiego, wtedy go to interesuje.

Pytanie: Jeśli zdecydowałem się już tym zajmować, to od czego zacząć studia?

Odpowiedź: Bardzo trudno powiedzieć, dlatego że Kabała – to nauka, która bezpośrednio nie wyjaśnia człowiekowi, co należy robić. Ona wyjaśnia mu, co powinien zrobić, aby zrozumieć.

Dlatego wskazane jest, aby przyjść do grupy lub uczestniczyć zaocznie, przez internet. Mamy setki takich grup na całym świecie, a nawet więcej. Masz możliwość studiowania tej metody w dowolnym języku.

Pytanie: A od czego Pan by zaczął? Ze struktury budowy światów, czy od innego tematu?

Odpowiedź: Nie. Tu trzeba przyjść do nauczyciela.

Możesz najpierw zapoznać się z Kabałą według tej literatury, która jest dostępna na naszej stronie, ale to nie wystarczy. I nie należy zajmować się samokształceniem. Książki do samokształcenia są dobre, ale nie w Kabale.

Pytanie: To znaczy w Kabale bez nauczyciela nie ruszysz z miejsca?

Odpowiedź: Konieczne jest przewodnictwo, a co najważniejsze – relacje z takimi samymi ludźmi, którzy chcą opanować Kabałę.

Z programu TV „Nowości z Michaelem Laitmanem”, 27.07.2017


Nie ma wyższej wiedzy od Kabały

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Moja żona jest ciekawa, dlaczego należy studiować właśnie Kabałę, a nie coś innego?

Odpowiedź: Dlatego, że to ci się podoba, nie możesz bez tego żyć. Chcesz osiągnąć Wyższy świat, poznać jego mechanizm, osiągnąć sens istnienia. To wszystko jest dla ciebie bardzo ważne. Wytłumacz jej to. Jeśli ona cię kocha, to powinna cię zrozumieć.

Nie ma nic wyższego, niż zajęcia Kabałą, dlatego że zajmujesz się tym, co zarządza naszym światem, i nie ma innej wiedzy powyżej tej.

Z lekcji w języku rosyjskim, 22.01.2017


Praktyka w Kabale

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Pan już przeszedł określoną drogę. Czy patrząc wstecz, chciałby Pan zmienić samą metodę duchowego wznoszenia, aby uczynić ją łatwiejszą, czy odwrotnie?

Odpowiedź: Mi jest wskazywane, jak powinienem działać, i w inny sposób postępować nie mogę. Ja bym bardzo chciał przyspieszyć ten proces, ale jest to niemożliwe.

Pytanie: A może w Kabale nie wystarcza praktyki?

Odpowiedź: W naszych grupach ma miejsce ciągła praktyka – na lekcjach i w trakcie dnia.

Pytanie: Jeśli początkujący ma możliwość uczyć się Kabały tylko raz w tygodniu, to co robić z resztą czasu?

Odpowiedź: Posiadamy ogromną ilość materiału, w dowolnym języku. Codziennie przeprowadzamy lekcje, których nagrania przechowywane są na naszej stronie, w archiwum. Istnieje mój blog, wszelkiego rodzaju nagrania moich rozmów i wykładów.

Konieczne jest przepuszczanie przez siebie jak największej ilości materiałów. Wystarczy jedno spotkanie w tygodniu. A w pozostałym wolnym czasie masz możliwość czytać nasze materiały, słuchać poranną lekcję, wziąć udział w naszych spotkaniach i kongresach. Wszystko to jest bardzo ważne. Wtedy zacznie na ciebie działać wyższe światło i poczujesz, że się zmieniasz.

Zaczniesz więcej rozumieć, bardziej czuć materiał, uczestniczyć razem z nami w jego poznawaniu.

Z lekcji w języku rosyjskim, 29.01.2017


Iluzja czy kropla duchowych doświadczeń?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Kiedy zagłębiam się w Księgę Zohar, przechodzą przeze mnie potężne fale uczuć. Czy jest to kolejna egoistyczna iluzja, czy kropla duchowych doświadczeń?

Odpowiedź: Jeśli studiujesz Kabałę, słuchasz lekcji lub jakichkolwiek z naszych nagrań, nie ma wątpliwości, że uczestniczysz w procesie własnej naprawy. W zawiązku z tym w twoich odczuciach są kiełki przyszłych duchowych doznań.

Z lekcji w języku rosyjskim, 27.11.2016


Studiujcie prace Rabasza

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jakie są najważniejsze kroki w budowaniu organu zmysłu Wyższego świata?

Odpowiedź: Najważniejsze kroki w budowaniu duszy przedstawione są przez mojego nauczyciela Rabasza w jego pierwszych dwudziestu artykułach. Dlatego bardzo polecam wam ich studiowanie.

Wskazane są tam praktycznie wszystkie warunki, które są niezbędne do tego, aby stworzyć organ zmysłu Wyższego świata, Stwórcy, swojego wiecznego i doskonałego stanu.

Z lekcji w języku rosyjskim, 27.11.2016


Wielcy kabaliści jako szczególne dusze

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: W jaki sposób wielcy kabaliści Ari, Baal HaSulam, Rabasz i inni, mogli wejść w postrzeganie wyższego świata samodzielnie bez grupy, bez nauczyciela? Obecnie mamy dużo materiału, którego wcześniej nie było, i różne dobre warunki a mimo to jest tak ciężko przekroczyć granicę między naszym światem a duchowym…

Odpowiedź: Po pierwsze nie należy porównywać się z Arim, Ramchalem czy Baal HaSulamem. Istnieją szczególne dusze, które schodzą do tego świata, gdyż zajmują określone miejsce we wspólnej duszy, jak na przykład serce, płuca, wątroba w ciele człowieka. Bez nich ciało nie może istnieć.

I są organy wtórne według ważności, które nie biorą na siebie określonej funkcji niezbędnej do pracy całego organizmu, a wykonują przeważnie polecenia wszystkich pozostałych organów. Uczymy się, że nasze ciało zbudowane jest na podobieństwo duszy. Posiada więc mocha (mózg), acamot (kości), gidin (żyły), basar (mięso) i or (skórę) czyli wszystkie części ciała od góry do dołu i od wewnątrz na zewnątrz są w ścisłej zgodności z budową naszej duszy.

Dlatego istnieją dusze, które schodzą do naszego świata i rozwijają się według swoich szczególnych praw. Jeśli zaobserwować, jak przebiega rozwój zarodka w macicy matki, to najpierw w nim rozwija się jedna część ciała, potem druga, trzecia, następnie ponownie pierwsza… – krótko mówiąc, jest to bardzo ciekawy proces.

Kabała rozpatruje ten proces i objaśnia go. Medycyna stwierdza jedynie fakty, które widzi, ale nic więcej, a Kabała daje dokładne wyjaśnienie, dlaczego właśnie w taki sposób rozwijają się różne części ciała w różnym czasie i w takiej dziwnej kolejności. A zatem Ari, Baal HaSulam, Raszbi, Rabasz i inni wielcy kabaliści są specjalnymi duszami, które schodzą do naszego świata, aby zostawić w nim ciągłość podstawy wspólnej duszy.

My nie możemy uważać się za takich. Jeśli mielibyśmy takie same cechy, zachowalibyśmy i czulibyśmy się w tym świecie zupełnie inaczej. Jesteśmy tylko częściami wspólnej duszy i cała nasza praca polega na tym, żeby się wzajemnie połączyć jak jest to opisane przez Mojżesza.
Tora opowiada o tym, że Mojżesz rozwijał się w szczególny sposób. Znalazła go Batja, córka faraona, w kołysce płynącej wodą i dlatego nazwała go „Mojżesz” od słowa „limszoh” – „wyciągać” z Nilu. Wzięła go do królewskiego pałacu i wychowała jak księcia, wnuka faraona.

Kiedy Mojżesz dorósł, stał się wielkim kabalistą i wyprowadził swój lud z Egiptu. Gdy to zrobił, przyjechał do niego jego teść, Jetro, król Madianitów, ich duchowy przywódca. Nauczył Mojżesza, jak całkowicie przebudować cały system. I Mojżesz posłuchał go, dzieląc cały naród na dziesiątki, setki, tysiące i tak dalej. Każdy miał znać swoje miejsce i pracować nad połączeniem z innymi. Od tego czasu jest to tak praktykowane.

Takie pojedyncze osobowości, jak Mojżesz, osiągają wyjście do wyższego świata w bardzo szczególny sposób, w nich już istnieje odkrycie Stwórcy. A my pracujemy w taki sposób, jak jest to opisane w Torze: zbieramy się w dziesiątki, dziesiątki zbierają się w setki, setki w tysiące i tak dalej, i w taki sposób przyciągamy do siebie wyższe światło, które wznosi nas, oczyszcza i staramy się osiągnąć odkrycie wyższego świata.

Z lekcji w języku rosyjskim, 30.10.2016


Rozwiane mity na temat Kabały, cz. 9

каббалист Михаэль Лайтман Jak studiowanie Kabały ulepsza życie?

Pytanie: W jaki sposób studiowanie Kabały może ulepszyć moje życie? Czy daje ona jakieś szczególne korzyści, których nie można otrzymać za pomocą innych nauk?

Odpowiedź: Kabała nie może dać żadnych korzyści w zwykłym życiu, jeśli człowieka interesuje tylko jego materialna egzystencja. Ponieważ Kabała, przede wszystkim odkrywa nam horyzonty i wyjaśnia, dlaczego żyjemy.

Na studia Kabały przychodzą ludzie, którzy pytają, jaki jest sens naszego życia, dlaczego cierpimy? Ludzkość zaczyna bardzo poważnie zastanawiać się nad celem swojego istnienia i wszystkimi jego trudnościami, chcąc wiedzieć, dlaczego musimy tak drogo płacić za lata naszego życia.

Okazuje się, że dzisiaj jest już wielu ludzi gotowych do studiowania nauki Kabały, do odkrycia tajemnicy życia, i dlatego Kabała się odkrywa.

Pytanie: Czy studia Kabały zmieniają coś we mnie?

Odpowiedź: Człowiek, który studiuje naukę Kabały, zmienia swoje nastawienie do życia, cały światopoglad na życie. Zaczyna patrzeć na świat innymi oczami rozumiejąc, że jest to tylko projekcja jego wewnętrznych właściwości. A zmieniając swoje wewnętrzne właściwości, on zmienia świat znajdujący się jakby wokół niego.

Ponieważ świat – jest to tylko odcisk naszych właściwości. Nauka Kabały pomaga nam naprawić się od wewnątrz, zmieniając się z egoistów nienawidzących i odpychających wszystkich, w altruistów obdarzających i kochających. I w taki sposób znajdujemy się w świecie absolutnego dobra.

Spójrz, jak wiele jest problemów w dzisiejszym świecie, jak bardzo on potrzebuje tej metody połączenia i dobrych związków między ludźmi: religijnych, świeckich – wszystkich, jak jeden naród.

Kiedy widzę, jak wiele cierpienia jest na świecie, bardzo współczuję ludziom i widzę, jak niezbędna jest wszystkim nauka Kabały.

Z programu radiowego 103FM, 28.02.2016


Jak rozwinąć w sobie kabalistyczną wiedzę?

каббалист Михаэль Лайтман Kabała jest nauką teoretyczną i praktyczną.

Kiedy człowiek zaczyna studiować Kabałę, na początku uczy się teorii: ilości światów, parcufim, sefirot; jak są podzielone ze sobą, jak powstały i rozprzestrzeniły się, z góry do dołu, według hierarchii od światła do materii naszego świata, i jak z materii naszego świata wznoszą się z powrotem do światła. W zasadzie to jest nauka Kabały.

Jest przedstawiona w krótkiej formie w artykule Baal HaSulama „Wstęp do nauki Kabały”, równolegle, do której istnieje podobny artykuł Ramchala „138 bram mądrości” oraz szereg prac innych autorów, wyjaśniających Kabałę w skompresowanej postaci. A w bardziej ogólnej postaci, odkryta jest w księdze Ari „Drzewo życia” i w sześciotomie Baal HaSulama „Nauka Dziesięciu Sefirot”.

Ponadto wielu innych kabalistów poświęciło Kabale wielkie, poważne dzieła, prezentując ją z naukowego punktu widzenia, jako system zarządzania naszym światem, w którym się znajduje. Ale wszystkie te prace są przeznaczone wyłącznie po to, żeby wyobrazić sobie duchowy świat, pomimo tego, iż rozumem i wizualnie nie można go sobie w żaden sposób wyobrazić.

Jak powiedziano w punkcie 154 „Wstępu do Nauki Dziesięciu Sefirot”, kabaliści zawsze pisali i piszą tylko dla tych, którzy już znajdują się w wyższym poznaniu, w odczuciu i w postrzeganiu wyższego świata. Gdy taki człowiek czyta to, co napisali inni kabaliści, absolutnie wyraźnie, jasno, jawnie wyobraża sobie, co chciał przekazać autor.

W taki sposób kabaliści dzielą się swoją wiedzą, ale jest ona zrozumiała tylko dla nich, ponieważ są w odczuciu tego samego wyższego świata, systemu, zarządzającego naszym światem. A ci, którzy nie mają takiego odczucia, nie mogą sobie go wyobrazić. Czysto mechanicznie żonglują różnymi pojęciami i definicjami, ale to nic nie daje. Terminy pozostają dla nich niezrozumiałe.

Dlatego trudno powiedzieć, jaki jest sens ich uczyć. Ale, jak napisał Baal HaSulam w 154-m punkcie „Wstępu do Nauki Dziesięciu Sefirot,” istnieje wielki sens, aby odnosić się w szczególny sposób do prac kabalistów. Ponieważ ludzie, którzy pisali te teksty, mieli zrozumienie wyższej energii, wyższego światła. Z reguły księgi kabalistyczne są napisane w języku hebrajskim lub aramejskim. Aramit – spokrewniony język z hebrajskim, który był używany jeszcze trzy i pół tysiąca lat temu, równolegle z hebrajskim w Starożytnym Babilonie.

Jeśli człowiek w naszym świecie zupełnie nie rozumie i nie wie, o co chodzi, i nawet nie zna języka, w którym napisana jest księga, to nie ma znaczenia. Na przykład, zna tylko język chiński, ale jeśli będzie siedział razem z kabalistami i słuchał tego, co mówią i czego się uczą, to swoim ogromnym pragnieniem wiedzy będzie ściągał na siebie wpływ wyższego światła.

Na niego będzie schodzić szczególne świecenie i pod jego wpływem człowiek stopniowo zacznie odczuwać w sobie to, o czym mówią kabaliści, nawet nie rozumiejąc ich języka, a z czasem zacznie rozumieć również język.

Już opowiadałem wam, że kiedy uczyłem się u Rabasza, otrzymałem list od człowieka z Rosji, z odległego obozu syberyjskiego. Pisał, że nagle odkryła się mu znajomość języka hebrajskiego i bardzo chce przyjechać do Izraela. Do listu były dołączone jego wiersze, napisane w języku hebrajskim. Kiedy pokazałem je specjalistom, byli zaskoczeni, bo był to bardzo wysoki poziom hebrajskiego.

Skąd mógł go znać? Przecież wcześniej go nie znał. Tylko wielkie pragnienie wywołało w nim manifestację tego języka. Rabasz wtedy powiedział, że przez takie wielkie pragnienie człowiek może osiągnąć całą wiedzę Kabały. Ponieważ właśnie do pragnienia, a nie do wiedzy i zrozumienia, przychodzi wyższe światło, które zaczyna pracować w człowieku.

Dlatego ci, którzy nie znają języka, powinni zatroszczyć się tylko o jedno, o niewielkie pragnienie do zrozumienia świata Stwórcy. Jeśli będzie się stale rozwijać, to osiągną wszystko. Nawiasem mówiąc, ten człowiek z Syberii potem przyjechał do Izraela, opublikował swoje wiersze i zniknął. To pokazuje, że dopóki cierpiał w obozach, miał pragnienie, a gdy przyjechał do Izraela i wszystko się przed nim odkryło, pragnienie zniknęło.

Z lekcji w języku rosyjskim, 08.05.2016