Dni święta Sukkot symbolizują etapy zbudowania duchowego naczynia (kli), czyli duszy, która włącza w siebie siedem Sefirot. Trzy z dziesięciu wyższych Sefirot: Keter, Chochma, Bina przychodzą do nas z góry, dlatego że są to właściwości Stwórcy, które On chce nam pokazać. A z tych właściwości budujemy w sobie szczególną właściwość w oparciu o połączenie między nami. Pomimo tego, że ta właściwość znajduje się wewnątrz stworzenia, jest absolutnie podobna do Stwórcy – to czyste obdarzanie.

Siedem dni Sukkot – to siedem etapów zbudowania pełnego kli naszej duszy, kiedy wewnątrz materiału stworzenia buduje się coś podobnego do Stwórcy. Taki jest wewnętrzny sens święta Sukkot i ogólnie całego naszego życia i istnienia. Dlatego należy studiować, jak z różnych, przeciwstawnych sił zbudować nasze zjednoczenie, jedność.

Pierwszy dzień Sukkot związany jest z pierwszą, przychodzącą do nas od Stwórcy właściwością, która nazywa się Abraham. Jest to kategoria prawej linii, naprawienie do właściwości miłosierdzia, czyli dążenie do prostego, bezgranicznego obdarzania.

A drugi dzień, druga właściwość – to Izaak, który idzie w lewej linii, w przezwyciężaniu, pracując z pragnieniem otrzymywania ze względu na obdarzanie. Jest to już inna, przeciwstawna Abrahamowi właściwość. Człowiek przezwycięża swój egoizm i chce upodobnić swoje pragnienie otrzymywania przyjemności do właściwości Abrahama, który jest cały ze względu na obdarzanie, i wtedy otrzymuje życie z prawej linii, siłę miłosierdzia.

Jak zbudować te stopnie Abraham, Izaak itd.? Staramy się postępować w naszym połączeniu, aby nasze połączenie umacniało się z dnia na dzień. Wówczas każdy poczuje, jaki dodatek otrzymał od silniejszej jedności. W takiej formie stopniowo odkryjemy, czym są duchowe Sefirot i ich wzajemne włączanie się, czym jest duchowy parcuf, który powstał w wyniku prawidłowego połączenia tych sił, zwanych „Sefirot”.

W istocie duchowy parcuf jest punktem przecięcia właściwości Stwórcy i właściwości stworzenia, pragnienia otrzymywania i pragnienia obdarzania. Z dwóch sił, Keter i Malchut, rodzą się wszelkiego rodzaju właściwości między Keter i Malchut, wszystkie siły i ich połączenia pomiędzy nimi, z których powstają wszystkie właściwości istniejące w naturze.

Ludzie dążą do poznania i zrozumienia natury, do poczucia, czym jest, ale na razie nie są w stanie tego zrobić. Cała natura składa się z sił otrzymywania, sił obdarzania i ich kombinacji między sobą.

Z lekcji na temat „Uszpizin Izaak – Sefirot Gwura”

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Święta i specjalne daty

Pytanie: W jaki sposób dziesiątka idzie do przodu? Jakiej siły powinna lepiej użyć: przyciągającej czy odpychającej? Przecież zdarza się, że w codziennych rutynowych czynnościach dziesiątka porusza się ze zwykłą prędkością, a nie z przyspieszeniem.

Odpowiedź: Powinieneś bardziej szukać siły przyciągania, wtedy łatwiej będzie ci wyjść ze stanu upadku, obojętności. Będziesz starał się przynależeć do siły przyciągania i iść naprzód.

Gdzie szukać tej siły? W Stwórcy. Tylko w Stwórcy!

Kiedy rozmawiacie ze sobą o Stwórcy, powinniście czuć, że w dziesiątce jest siła, która ciągnie was do przodu. W końcu ona rzeczywiście się w was objawi.

Pytanie: Czy można powiedzieć, że siłę przyciągania inicjujemy za pomocą modlitwy, a siłę odpychania inicjuje Stwórca, kiedy nie zwracamy się do Niego?

Odpowiedź: I w jednym, i w drugim przypadku musimy szukać Stwórcy, i orientować się na Niego.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 14.10.2024

Kategorie: Dziesiątki, Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Praca duchowa w grupie

Pytanie: Czy to, do czego dążymy, wymaga zaufania wewnątrz dziesiątki? Co jest podstawą takiego zaufania? Jak powinno się ono rodzić w obrębie dziesiątki?

Odpowiedź: Rodzi się to stopniowo z tego, że modlicie się razem i zwracacie się do Stwórcy, dlatego tworzycie tak zjednoczoną grupę. I ta grupa jest już odczuwalna przez Stwórcę. W rezultacie otrzymacie od Niego odpowiedź.

Pytanie: Wykonujemy pracę w dziesiątce, zbliżamy się sercami. Jak możemy zrozumieć, że Stwórca ocenia naszą pracę? Na czym się skupić?

Odpowiedź: Na tym, że On nieustannie wam pomaga.

Pytanie: Czy w dziesiątce można wyjaśnić otrzymane stany/pragnienia, które pojawiają się w myślach?

Odpowiedź: Oczywiście, że można. Spróbuj, a dowiesz się, gdzie jest ta granica, której nie powinieneś przekraczać w komunikacji ze swoimi przyjaciółmi.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 14.10.2024

Kategorie: Dziesiątki, Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Praca duchowa w grupie

Pytanie: W jakim kelim kabalista odczuwa właściwą duchową radość?

Odpowiedź: W kelim obdarzania. Czuje radość z działania dla innych, dla Stwórcy.

Pytanie: Jak naprawdę cieszyć się pracą dla Stwórcy?

Odpowiedź: Pragnieniem Stwórcy jest, abyśmy byli w stałym, maksymalnym połączeniu między sobą i w oparciu o to połączenie docierali bezpośrednio do Niego. Te dwa obszary należy koniecznie przygotować w sobie i wzmocnić.

Pytanie: Jaki jest właściwy sposób anulowania, aby poczuć radość, która podoba się Stwórcy?

Odpowiedź: Aby to zrobić, trzeba przejść przez kilka stanów: najpierw całkowicie anulować siebie, następnie wyobrazić sobie siebie we właściwościach obdarzania, które włączasz w Stwórcę, i wtedy będziesz mógł poczuć ten stan i będziesz się nim radować.

Z lekcji na podstawie notatek Rabasza, 08.10.2024

Kategorie: Fragmenty z porannych lekcji, Praca duchowa, Praca duchowa w grupie