Artykuły z kategorii Struktura Wszechświata

Pierwsze słowo Boga

каббалист Михаэль Лайтман Komentarz: Niedawno wypowiedział Pan zdanie: „Pierwsze było słowo, a było nim słowo Boże”. Jakie słowo było pierwsze?

Odpowiedź: Istnieją kabalistyczne wyjaśnienia na słowo „Bereszit“, które zajmują tysiące stron. Tysiące stron! Całe traktaty, co oznacza „Bereszit”. W tym słowie „Bereszit“ zawarte jest absolutnie wszystko! Poza nim wszystko inne jest jego konsekwencją.

Pytanie: „Bereszit” można przetłumaczyć jako „na początku”?

Odpowiedź: Tak.

Pytanie: A czy może Pan skompresować te tysiące stron traktatów w kilku zdaniach?

Odpowiedź: W tym słowie „Bereszit” zawarta jest istota Stwórcy, znaczenie stworzenia i jego kompletny program rozwoju, aż do ostatniego stanu.

Pytanie: Jaka jest istota Stwórcy?

Odpowiedź: Istota Stwórcy – Dobry, czyniący dobro.

Pytanie: A istota stworzenia, które stworzył?

Odpowiedź: Stworzeniem nazywa się stworzone przez Stwórcę pragnienie, które dąży do połączenia się ze Stwórcą, do zbliżenia ze Stwórcą.

Pytanie: Czy to oznacza, że ​​program stworzenia jest zbliżeniem ze Stwórcą? Jeśli dążymy do zbliżenia ze Stwórcą, to spełniamy istotę stworzenia?

Odpowiedź: Tak.

Z programu telewizyjnego „Wiadomości z Michaelem Laitmanem”


Acmuto i Bore

каббалист Михаэль Лайтман I teraz możemy zrozumieć, w jaki sposób Światło Nieskończoności wyszło z kategorii „Acmuto”, w odniesieniu do której nie mamy ani dźwięku, ani słowa, i zostało nazwane imieniem „Światło Nieskończoności”. (Nauka Dziesięciu Sefirot, cz. 1, „Redukcja i linia”, Wewnętrzna kontemplacja, rozdz. 2, p. 12)

Acmuto jest bezpośrednio wewnętrzną częścią Stwórcy, która odnosi się tylko do Niego i której nie jesteśmy w stanie pojąć. To jest właśnie istota Stwórcy. A dla nas Stwórcą jest to, co objawia się w odniesieniu do nas. Dlatego w języku hebrajskim Stwórca nazywany jest „Bore”, od dwóch słów „bo-u-re” – „przyjdź, odkryj, zobacz”.

Okazuje się, że istnieje Acmuto, którego nie pojmujemy – odnosi się to do istoty Stwórcy, i istnieje Bore, Stwórca, tj. Jego zamysł w stosunku do nas, który poznajemy.

Zamysł Stwórcy w stosunku do stworzeń to sprawianie im przyjemności. A otrzymać przyjemność można tylko poprzez zbieżność właściwości z Nim. Stwórca to obdarzanie, miłość, emanacja i my też musimy nabyć takie same właściwości. Nauka Kabały mówi tylko o tym.

Pytanie: Czy dlatego zostało stworzonych tak wielu ludzi, na których powinno się trenować obdarzanie?

Odpowiedź: Należy starać się wspólnie osiągnąć właściwości Stwórcy.

Pytanie: Ale jeśli jest to tak ważne, dlaczego ta informacja jest ukryta?

Odpowiedź: Nie jest ukryta, nikt nie chce jej znać, ponieważ należy obdarzać, rozwijać w sobie właściwość obdarzania i miłości do bliźniego.

Pytanie: Ale dlaczego Stwórca uczynił tak, że nikt tego nie chce? Przecież mógł to zrobić inaczej?

Odpowiedź: Nie można tego wyjaśnić na początku studiów Kabały, ale do tego dojdziemy.

Z programu telewizyjnego „Nauka Dziesięciu Sefirot (TES)”


Działanie dwóch sił

каббалист Михаэль Лайтман We wszechświecie działają tylko dwie siły. Egoistyczna – w której teraz istniejemy. Jest to sztuczna, wyimaginowana siła, w rzeczywistości jej nie ma, ponieważ istnieje tylko jako odzwierciedlenie właściwości Stwórcy, gdyż „nie ma nikogo oprócz Niego”.

A po to, aby określić, że nie ma nikogo oprócz Niego, jest coś przeciwnego, ponieważ stworzenie jest stworzone w taki sposób, że może postrzegać światło tylko z ciemności, dobro ze złego i tak dalej. W przeciwnym razie nie bylibyśmy w stanie poczuć ani jednego efektu, ani jednego działania, ani jednej właściwości.

Z lekcji na temat „Zwracamy się do Stwórcy”


Powód stworzenia stworzeń

каббалист Михаэль Лайтман Stwórca jest wszędzie. Jest to ogólna, jedyna, stale działająca siła całego wszechświata. A wszystko, co istnieje oprócz Niego, nazywa się stworzeniem, specjalnie stworzonym przez Niego i istniejącym w Nim samym. Znajdujemy się wewnątrz Stwórcy – wewnątrz tego ogólnego światła. Naszym zadaniem jest Go odkryć, zjednoczyć się z Nim, osiągnąć absolutnie całkowite rozpuszczenie, zjednoczenie, podobieństwo, zlanie się z Nim.

Na tym polega sens lub przyczyna stworzenia stworzeń, przeciwnych Stwórcy. Naszą pracą, naszym celem jest uświadomienie sobie, co to są właściwości Stwórcy i jak możemy się zmienić, aby przybliżyć się do Niego.

Istota ludzkiego istnienia w naszym świecie polega na tym, że znajdujemy się w stanie stworzonym przez wyższe światło, które działa na nasze egoistyczne pragnienie otrzymywania, czerpania przyjemności i zaspokajania siebie w każdej chwili życia wyłącznie dla siebie.

To pragnienie działa w nas automatycznie, musimy je sobie uświadomić i zrozumieć, czy się z nim zgadzamy, czy nie, a następnie wznieść się ponad to, aby osiągnąć zespolenie, zjednoczenie, zgodność ze Stwórcą.

Z lekcji na temat „Przygotowanie do kongresu”


Prosta koncepcja

каббалист Михаэль Лайтман Nauka Kabały jest dość łatwa. Realizowanie jej jest trudne, ale koncepcja jest dość prosta. Stwórca stworzył jedno jedyne pragnienie, które następnie rozbił na miliardy części. Te części, oddzielone od siebie egoizmem, muszą ponownie zjednoczyć się w taki sam system, wbrew egoizmowi.

Jednak egoizm nie powinien im przeszkadzać. Wręcz przeciwnie, pomaga im połączyć się.

Wtedy ich zjednoczenie w porównaniu z przeszłością będzie w 620 razy silniejsze niż wcześniej, a te pragnienia nie będą odczuwać stanu, w jakim były początkowo przed rozbiciem i odczuwały tylko siebie, ale zaczną odczuwać siebie na poziomie Stwórcy.

Na tym polega proces rozbicia a następnie jego naprawa. Wszystko dzieje się tylko według metody łączenia i jednoczenia rozbitych części. Mam na myśli nas, między sobą.

Z lekcji na temat „Przygotowanie do kongresu”


Cel rozwoju człowieka

каббалист Михаэль Лайтман Prawo „kochaj bliźniego swego” ma za podstawę główne, jedyne prawo całego wszechświata, całej natury – prawo miłości. Zostało napisane o tym w Torze trzy tysiące lat temu.

Chodzi o to, że natura jest jednym, zrównoważonym systemem. Chociaż wydaje nam się, że czasami zdarzają się jakieś zupełnie niezrozumiałe wydarzenia, kataklizmy, eksplozje, to wszystko nadal wchodzi w jedno ogólne prawo całkowitego współdziałania nieożywionej, roślinnej, zwierzęcej, ludzkiej natury, plus jeszcze wyższych jej warstw i tych niższych warstw, których my nie znamy (obejmują one wszelkiego rodzaju elementarne siły, cząsteczki itd.).

We wszechświecie wszystko bez wyjątku zbudowane jest na absolutnej interakcji, absolutnym wspieraniu. Stopniowo staramy się to rozwikłać w naszych naukach, dotrzeć do jakiejś ogólnej formy, rodzaju, powiedziałbym, formuły, według której wzajemnie oddziałuje cała natura. Ale jak dotąd, jeszcze tego nie osiągnęliśmy. W zasadzie jest to właśnie cel rozwoju człowieka.

Z programu telewizyjnego „Praktyczna Kabała”, 19.12.2023


Ogólny tandem: teoria i praktyka

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Czy wystarczy studiować system światów duchowych, aby rozwijać się duchowo?

Odpowiedź: Nie, nie wystarczy. Metoda Kabały wyjaśnia, jak system stworzony przez Stwórcę schodzi z góry w dół pod wpływem wyższego światła, które buduje wszystkie stopnie. A my musimy w pracy między sobą podnieść się po tych samych stopniach z dołu do góry.

W zasadzie rozwój człowieka w duchowości powinien obejmować obydwa rodzaje kształcenia: teorię i praktykę. Jedno bez drugiego jest niewykonalne.

Z programu TV „Wprowadzenie do nauki Kabały”, 07.11.2023


Droga o długości 6000 lat

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: W artykule „Wprowadzenie do nauki Kabały” Baal HaSulam napisał, że duchowa naprawa trwa 6000 lat. Co to oznacza?

Odpowiedź: 6000 lat to 6000 stopni, które musi przejść człowiek, aby wznieść się na najwyższy stopień. Ale raczej chodzi o pragnienie, ponieważ materia człowieka – to pragnienie. Dlatego każdy musi przejść wszystkie 6000 stopni i przez światy Asija, Jecira, Brija, Acilut by osiągnąć świat Adam Kadmon, a następnie świat Nieskończoności.

Pytanie: O ile rozumiem, artykuł ten mówi jedynie o stworzeniu systemu naprawy z góry w dół, ale nie o samej naprawie człowieka, który stara się rozwijać duchowo?

Odpowiedź: Ten, kto chce wznieść się po stopniach duchowych światów, musi rozpocząć systematyczne studiowanie Kabały. Studiując ten system, zacznie odczuwać jego wpływ na siebie i poczuje, że znajduje się w tym systemie, poczuje, jak i co się z nim dzieje.

Z programu TV „Wprowadzenie do nauki Kabały”, 07.11.2023


Jak odbywa się duchowa naprawa?

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: W jaki sposób zachodzi duchowa naprawa?

Odpowiedź: Duchowa naprawa odbywa się stopniowo. Przede wszystkim musimy dążyć do poznania Stwórcy w coraz większym połączeniu między sobą, w coraz większym stopniu wzajemnego obdarzania, a wtedy zaczniemy pojmować Stwórcę. A to już jest uważane za przebywanie w świecie Acilut.

Innymi słowy, w systemie „Adama Riszon“ istnieje określona liczba dusz. Gdy jednoczą się ze sobą wzajemnie, to w połączeniu między nimi przejawia się Stwórca i wtedy nasz świat zaczyna stopniowo znikać z ich percepcji, czyli znika ukrycie.

Z programu TV „Wprowadzenie do nauki Kabały”, 07.11.2023


Różnica między światem Acilut a światami BJ’A

каббалист Михаэль Лайтман Pytanie: Jaka jest różnica między światem Acilut – światem naprawy, a kolejnymi trzema światami Brija, Jecira, Asija?

Odpowiedź: Różnica polega na tym, że światy Brija, Jecira i Asija znajdują się jakby pod zasłoną, pod ukryciem. W tych światach możemy wznosić się i opuszczać, ale nie odczuwamy przez to niczego boskiego, niczego, odnoszącego się do Wszechmogącego, do Stwórcy.

A w świecie Acilut już przejawia się Stwórca. Dlatego ten świat nazywa sie „Acilut” od słowa „Eclo” (u „Niego”, „On”).

Pytanie: Czy oznacza to, ze wszystkie naprawy odbywają się w świecie Acilut?

Odpowiedź: Nie same naprawy, a ich rezultat.

Z programu TV „Wprowadzenie do nauki Kabały”, 07.11.2023