Wpisy w kategorii 'Pytania i odpowiedzi'

Ujawnienie kabały dla świata: Ze względu na zło czy dobro?

W kabalistycznych książkach ludzie postrzegają odgórny system, który zarządza światem. Jednakże używając mądrości kabały jak religii, ludzie tworzą różnego rodzaju błędne wyobrażenia zgodne z ich osobistymi upodobaniami: nauki mistyczne, filozofie i inne teorie badane na uniwersytetach. Rozprawy naukowe o demonologii i magii poddawane są pod rozwagę na kierunkach filozoficznych.

Przez zapożyczenie i używanie kabalistycznych nazw i terminów lecz bez istoty i sedna tej nauki, ludzie zostali zdezorientowani, myśląc, że rozumieją, co było przedmiotem dyskusji. Dotyczy to również antysemitów, którzy stworzyli całą strukturę opartą o wadliwe założenia. Ludzie ze stronnictwa Hitlera badali te zagadnienia dokładnie, próbując udowodnić, że przez wyniszczenie Żydów mogą unicestwić całe zło na świecie. Dlatego Baal ha-Sulam pisze w swoim artykule „Róg Mesjasza”, że przedwczesne ujawnienie kabały spowodowało nieszczęścia Izraela.

Pytanie: Lecz Baal ha-Sulam pisze również, że kabała została ujawniona zgodnie z wolą Stwórcy. Więc w jaki sposób można połączyć te rzeczy?

Odpowiedź: Oczywiście, wszystko dzieje się zgodnie z Jego wolą. Ustanowił On bezwarunkowe prawa, do których musisz się dostosować gdyż inaczej będziesz zmierzał w dół złą ścieżką. A różnica miedzy tymi dwiema ścieżkami jest w tobie, nie w Stwórcy. Z Jego strony nie ma jakichkolwiek zmian. Ty tylko odczuwasz Jego stosunek do ciebie jako zły dlatego, że sam jesteś zły.

Ujawnienie kabały dla świata wyrządziło wiele szkody narodowi Izraela. Ale gdyby była podjęta inna, korzystniejsza decyzja, wtedy kabała nie byłaby ujawniona dla narodów świata, które by nie potraktowały Izraela w taki sposób. Ostatecznie jednak wszystko jest w rękach Stwórcy.

Wszystko w świecie dzieje się w stosunku do tych, którzy posiadają możliwość wyboru. Ale jeżeli człowiek nie ma możliwości wyboru, nie może nic zrobić i jest popychany do przodu przez zbiorowe cierpienie.

Z codziennej lekcji kabały 17/6/2011, “Róg Mesjasza”

Odczuwanie niewidocznej sieci

Pytanie: Jak powinniśmy myśleć o połączeniu całej światowej grupy podczas Dnia Jedności? W jaki sposób możemy się zjednoczyć?

Odpowiedź: Każdy człowiek powinien zagłębić się w siebie i odczuć tam łańcuch, który łączy go z innymi, wewnętrzną sieć, która istnieje między nami. Ponadto, człowiek może znajdować się w tym świecie lub już w nim nie być, gdyż ta sieć jest siecią pomiędzy pragnieniami, między duszami a nie fizycznymi ciałami.

Baal ha-Sulam i wszyscy wielcy kabaliści minionych tysiącleci egzystują tutaj, w tym połączeniu. Wszyscy oni istnieją razem z nami, osadzeni w naszej wspólnej sieci. Są nas dzisiaj tysiące, ale w rzeczywistości jest nas jeszcze dużo więcej, ponieważ wszystkie dusze, od początku do końca ludzkiej historii, znajdują się razem z nami, co równa się milionom dusz. A wszystkie razem stanowią ogromną duchową siłę.

Jeżeli pragniemy połączyć się razem w tej sieci, wówczas naturalne jest, że nie tylko wpływamy na siebie i stajemy się częścią tej sieci, a każda osoba uzyskuje to dla własnej duchowej wspinaczki ale równocześnie wpływamy na wszystkich ludzi na świecie, którzy zostają dostrojeni do tej sieci mimo woli, bez wyczuwania tego. To my zapoczątkujemy ich przebudzenie.

Dlatego zacznijmy od osiągania porozumienia między nami, żebyśmy wyraźnie pragnęli odczuwać nasz wspólny związek.

Z lekcji na Dzień Jedności 26.06.2011r.

Nie kryzys, tylko przełom

Pytanie: Jak wyjaśnić społeczeństwu, że era niepohamowanej konsumpcji się kończy?

Odpowiedź: Człowiek nie potrzebuje objaśnień, że jest głodny, jednakże gdy dosięga nas kryzys, tylko rząd może zapewnić żywność.

Pytanie: Tak więc budujemy stan powszechnego dobrobytu, prawda?

Odpowiedź: Z pewnością zadaniem państwa jest zapewnienie wszystkim żywności, schronienia, odzieży, opieki zdrowotnej, itd. To nie jest tak, że potrzebujemy tylko bochenka chleba i szklanki wody dziennie. Nie, mówimy tu o normalnej egzystencji, lecz nic ponad to. Co do reszty, uczymy ludzi, jak otrzymać idealne satysfakcje z innego źródła, zamiast ubiegać się o „błogosławieństwa cywilizacji”. [Czytaj więcej →]

Starość jest szatą mądrości

Pytanie: Co oznacza zostać mędrcem w kabale?

Odpowiedź: „Mędrzec” to człowiek, który uzyskał mądrość (Chochma). Jednakże Światło mądrości (Chochma) pozostaje w absolutnym spoczynku i abyśmy mogli je otrzymać, musimy posiąść szatę ze Światła miłosierdzia (Hassadim ). Oznacza to, że „mędrzec” nie jest nagradzany za swoją „mądrość”, ale dlatego, że zrobił sobie szatę ze Światła miłosierdzia (Hassadim), w które Światło mądrości (Chochma) jest w stanie się ubrać.

Stwórcę uznajemy za mędrca. Mądry człowiek uważany jest za „ucznia mędrca” (Talmid Hacham), ponieważ uczy się, jak uzyskać mądrość (chochma) aby dać się ubrać w nią przez Stwórcę.

Szanujemy kabalistów, ponieważ osiągnęli anty-egoistyczne ekrany oraz wiarę, dzięki którym mądrość Stwórcy mogła ich odziać i nie jest tak, że oni po prostu w sposób naturalny stali się inteligentniejsi. Dlatego są nazywani „uczniami mędrca”, Stwórcy.

Z pierwszej części Daily Kabbalah Lesson 4/28/2011, Writings of Rabash

Czy istnieje dobro na świecie?

Pytanie: Widzę nie tylko zło, ale również dobro na świecie. Muszę znaleźć zło wewnątrz siebie i je naprawić. A co mam zrobić z dobrem?

Moja odpowiedź: Faktem jest, że nie ma żadnego dobra w zewnętrznym świecie. To jest obraz mojego egoizmu. Jeżeli w sposób prawidłowy dążę do celu, zaczynam zauważać właściwy korzeń we wszystkim, co mnie otacza, ponieważ zaczynam widzieć to jako manifestację Światła, Stwórcę. A ujawnia się to tylko w zakresie moich starań, by poprzez ten świat dotrzeć do celu.

Nie sądzę, że powinieneś zwracać szczególną uwagę na ten świat i go analizować. Zacznij poprzez niego dążyć do celu i wtedy ten świat wzniesie się, zmieni swoją formę.

Przekonasz się, że nie ma w nim niczego dobrego, jeżeli nie przyłączysz do niego właściwego zamiaru. W nim samym nie ma żadnego dobra. Jest tylko jedno ogromne, zepsute pragnienie, które zmienia się w dobre, gdy nadamy mu intencję obdarzania i zamiar pracy na korzyść innych.

Z 7 lekcji kongresu w Moskwie 12/06/11

Potrzeba połączenia

Pytanie: Gdzie znajduje się nasze połączenie z duchowymi zapisami – reszimot?

Moja odpowiedź: Przyciągam ze środowiska nowe pragnienie, z którym kieruję się, zwracam się do światła. Właśnie to pragnienie przedstawia sobą potrzebę połączenia. Czym mocniejsze jest nasze połączenie, tym wyżej wznosimy się po drabinie duchowych światów, a co za tym idzie, zbliżamy się coraz bardziej, łączymy się wspólnie, spajamy się aż do nieskończoności, gdzie wszystko jest jednością. Tam będziemy jedną duszą.

Osobista dusza każdego jest zależna od tego, w jakiej mierze ogarnęła ona wspólne połączenie. Na przykład ja ujawniam jedynie tylko niewielką część, która właśnie przedstawia moją duszę, ale ty ujawniasz obok siebie coś znacznie większego, może nawet mnie z tym połączonego. Każdy pracuje ze swoją duszą, aż wszystkie pragnienia zjednoczą się w jedną duszę.

Fragment z lekcji do artykułu Rabasza, 06.07.2011

Dwa światy, dwa bieguny

Światowy Kongres w Moskwie, Lekcja 2

Pytanie: Czym różni się wpływ kabalistycznych źródeł na kobietę i na mężczyznę?

Moja odpowiedź: Źródło wpływa na każdego człowieka odpowiednio do korzenia jego duszy. Nie ma absolutnie identycznych mężczyzn czy kobiet.

Źródło wywiera na każdego człowieka różny wpływ. Każdy postrzega Stwórcę na swój własny sposób, ponieważ odkrywam Go w moim naprawionym pragnieniu. Dlatego też jest On w każdym z nas inny i nie możemy Go porównywać.

Jeśli nasze pragnienia połączą się ze sobą i pragnienie każdego z nas będzie wspólnym pragnieniem, tzn. że każdy postrzeże tylko jedno jedyne wspólne pragnienie, wówczas Stwórca, to wspólne Światło, będzie dla wszystkich Jedyny. Ale do tego czasu nasze interpretacje różnią się od siebie i każdy odbiera Światło w inny sposób, ponieważ nie możemy i nie musimy też porównywać naszych odczuć.

To samo dotyczy mężczyzn i kobiet – oni oboje odczuwają inaczej. Przecież ten świat jest postrzegany przez mężczyznę i kobietę zupełnie odmiennie. Nie rozumiemy się nawzajem, jesteśmy z różnych światów. Myślimy inaczej, postrzegamy wszystko w różny sposób. Nauczyliśmy się po prostu rekompensować te stany i żyć obok siebie. W rzeczywistości jesteśmy bardzo różni.
Podobnie jest również w świecie duchowym, aż do całkowitej naprawy i połączenia, zlania się wszystkich odczuć, dusz i pragnień w jedną całość, aż do tej chwili każdy z nas, a szczególnie męska i żeńska część przedstawia, reprezentuje sobą dwa bieguny.

Fragment z drugiej lekcji kongresu w Moskwie, 10.06.2011

Zazdrość jest dobra!

Światowy Kongres w Moskwie, Lekcja 2

Pytanie: Kobiety mają wiele rożnych pragnień.

Jak rozpoznać i wyłonić pragnienie duchowości, tak żeby wznosiło się ponad wszystkie inne pragnienia?

Moja odpowiedź: W zasadzie jest to ogólnie ważne pytanie, dotyczące nie tylko kobiet, ale także mężczyzn. Wszyscy mamy mnóstwo pragnień. Jak możemy podkreślić, wznieść pragnienie duchowości, tak żeby w nas panowało, przeważało?

Jest to możliwe tylko wtedy, gdy znajduję się we właściwym otoczeniu, które mnie inspiruje i pozwoli stworzyć we mnie prawdziwy system wartości. Inni mnie inspirują i wzbudzają we mnie zazdrość. Zazdrość jest dobrą właściwością, gdyż nie ma złych właściwości - muszą być one tylko prawidłowo wykorzystywane.

Jeśli prawidłowo wykorzystam zazdrość, jeśli dążę do tego, by postrzegać o czym myśli grupa zjednoczonych kobiet, gdy spróbuję do nich dołączyć, aby przyjąć ich dążenie i ważność duchowości ponad wszystko inne, w konsekwencji otrzymam wzmocnienie mojego pragnienia.

Fragmenty z drugiej lekcji kongresu w Moskwie, 10.06.2011

Nastroić świat na jedność!

Poranna lekcja z Moskwy

Pytanie: Podczas przygotowań na Moskiewski kongres, niektórzy z nas nastroili się w myślach na to, że kongres już się rozpoczął. I naprawdę powstało uczucie, jak gdybyśmy rzeczywiście znajdowali się na kongresie. Czy może powinniśmy ciągle nastrajać się na kongresowy stan?

Moja odpowiedź: Jeżeli my sami nie będziemy postrzegać się na następnym, wyższym poziomie, to wtedy nie będziemy nigdy w stanie wznieść się na niego.

Powinniśmy brać przykład z małych dzieci. Jest to dla nas przykład, jak z płaszczyzny fizycznej możemy studiować płaszczyznę, poziom duchowy. Jeśli nie będziemy starali się być dorosłymi, wtedy nigdy nie urośniemy. Dlatego też jest to naturalnie pomocne, by wyobrażać sobie połączenie jako nigdy niekończący się, wciąż trwający kongres.

To samo jest w odniesieniu do grupy. Grupa w moim wyobrażeniu znajduje się zawsze w naprawionym stanie. Jedynym grzesznikiem, nienaprawionym egoistą jestem ja. Dlatego muszę dążyć do nich, muszę sobie wyobrazić, że jestem już umieszczony w nich i wyjaśnić, czego brakuje mi do tego połączenia.

Cały nasz świat jest wyobrażeniem. Jest on taki, jak sobie go wyobrażamy. Nie ma tu nic prawdziwego, realnego. To są tylko jedynie nasze wyobrażenia.

Uporządkuj wszystko! Daj wszystkiemu – grupie, człowiekowi właściwości – określoną wartość, określony poziom. I zobaczycie wtedy, że nastrajacie świat w stosunku do siebie, jak instrument muzyczny.

Wszystko zależy od tego, jak go nastroicie, co dla was będzie miało wyższy, a co niższy priorytet. I zgodnie z tym będziecie robić postępy - albo do zła, albo do dobra, albo do kradzieży, narkotyków, albo do obdarowywania i do miłości. Zależy to od was, jak będziecie stwarzać dla siebie rzeczywistość. Świat sam w sobie nie ma żadnej formy. Wszystko zależy tylko od tego, jak się nastroicie.

Fragment z lekcji do artykułu Rabasza, 16.06.2011

Sezamie otwórz się!

Światowy Kongres w Moskwie, Lekcja 2

Pytanie: Od czego zależy odkrycie dużego wspólnego żeńskiego pragnienia?

Moja odpowiedź: Zależy to od właściwej organizacji kobiecych grup na świecie. Kobiety muszą być miedzy sobą w kontakcie, mieć wirtualne czasopismo lub własną stronę internetowa w komunikacji miedzy sobą i pomóc innym kobietom zrozumieć, co to jest kabała, dokąd prowadzi, i co jest naszym wspólnym celem, a także rolą kobiety w tym procesie.

W zależności od tego, jak dobrze będziecie mogły się zorganizować, niezależnie od męskiej grupy, aby oprócz tej powstała jeszcze jedna niezależna, samodzielna duża międzynarodowa kobieca część światowej grupy, będzie zależeć wasze wspólne żeńskie pragnienie.

Ponieważ w świecie duchowym jesteśmy w zasadzie reprezentowani jako dwie zbiorowe uzupełniające się części - męska i żeńska.


Fragment z drugiej lekcji z kongresu w Moskwie, 10.06.2011